Αρχική Blog Σελίδα 436

Αββάς Αθανάσιος Σταυροβουνιώτης

Ὁ Γέρων Ἀθανάσιος Σταυροβουνιώτης (περ. 1976) στὴν εἴσοδο τῆς Μονῆς Σταυροβουνίου, μόνος μόνῳ τῷ Θεῷ, εὐχόμενος καὶ ἀναμένων τὴν ἐπάνδρωση τῆς Μονῆς
Ο Γέρων Αθανάσιος Σταυροβουνιώτης (περ. 1976) στην είσοδο της Μονής Σταυροβουνίου, μόνος μόνω τω Θεώ, ευχόμενος και αναμένων την επάνδρωση της Μονής

Στο τέλος θα γίνει ό,τι θέλει ο Πάπας! ~ Ναυπάκτου Ιερόθεος (δημόσια απάντηση). Συγγραφή κειμένου Δημήτρης Ρόδης

Συγγραφή κειμένου: Δημήτρης Ρόδης
Πηγή: https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2022/01/blog-post_14.html

Με αφορμή κείμενο του Ναυπάκτου Ιεροθέου, με τίτλο: Ρατσισμός καί (ἀντι-)εμβολιασμός – Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου, και με βάση τις γνωστές θέσεις περί εμβολιασμού του αγαπητού ποιμένα, που με τόση επιμονή μας παρουσιάζει τον τελευταίο καιρό, μια συνολική δημόσια απάντηση.
 
Παρακαλώ την αγάπη σας δυο λόγια εισαγωγικά, τον Ναυπάκτου Ιερόθεο τον παρακολουθώ ανελλιπώς τα τελευταία 10 χρόνια, του χρωστώ πολλά, διότι μέσα απο τα εξαιρετικά κείμενα του, έλαβα πολλές απαντήσεις, απο την αγιοπνευματική παρουσίαση των Πατέρων και των θέσεων τούς εξ απόψεως της Ορθοδόξου θεολογίας, και του τριπτύχου της καθάρσεως, του φωτισμού, και της θεώσεως.
 
Πέρα απο την γνωριμία με την θεολογία Πατέρων όπως ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς,  Φιλοκαλικούς Πατέρες και την ησυχαστική θεώρηση που οδηγεί στήν ακρίβεια περί Θεού, μέσω της θεοπτίας και την ένωση με τον Θεό, έλαβα γνώση και της θεολογίας του παπα Γιάννη του Ρωμανίδη, που πράγματι υπήρξε ένας μεγάλος θεολόγος του 20ου αιώνος, επόμενος των Αγίων Πατέρων και προτάσσοντας την αγιοπνευματική εμπειρία ως οδηγό στήν γνωριμία με τον Θεό, και ουχί την στοχαστική-ακαδημαϊκή θεολογία των σχολών, μιάς θεώρησης αποκομμένης απο την βιώση της χάριτος του Θεού, και ως εκ τούτου, προβληματικής.
 
Η προσωπική ωφέλεια της διδασκαλίας του π. Ιωάννη υπήρξε ακόμη μεγαλύτερη απο του αγαπητού Επισκόπου, αλλά αυτό δεν αναιρεί πως ο Ναυπάκτου ήταν η αφορμή γι αυτή την γνωριμία, οπότε δεν δύναμαι να μην αναφέρω τις ευχαριστίες.
 
Τα κείμενα δε του Ιεροθέου Βλάχου, τα έχω παρουσιάσει εκτενώς επί πολλά χρόνια μέσα απο το ιστολόγιο της Πνεύματος κοινωνίας, τα έχω μοιράσει όχι απλώς στο Πανελλήνιο, αλλά σε εκατοντάδες χιλιάδες αναγνώστες σε Ευρώπη, Αμερική, Ασία, Αφρική και Ωκεανία.
 
Έχουν υπάρξει φορές όπου αναγνώστες 2-3 χρόνων, μια μέρα ξαφνικά έστειλαν ενα μήνυμα: ”Σας ευχαριστώ που μου γνωρίσατε τον Ναυπάκτου Ιερόθεο, δεν τον γνώριζα, σας ευχαριστώ!”.
 
Και κάπου εδώ, είναι που γίνεται ανάγκη πια η δημόσια απάντηση στις θέσεις που προβάλει ο αγαπητός Επίσκοπος τα τελευταία έτη, θα έλεγα μετά την ψευδοσύνοδο της Κρήτης, όπου υπήρξε στυλοβάτης του Ορθόδοξου φρονήματος, σιγά-σιγά, απο το 2017 και μετά, άρχισε μια σταδιακή διαφοροποίηση στήν θεολογία του Επισκόπου, σε διάφορα ζητήματα…
 
Για να φτάσουμε στα τρανταχτά, με την υπεράσπιση των ανορθόδοξων μεθόδων του Φαναρίου στο Ουκρανικό… με την αποδοχή αχειροτόνητων σχισματικών (Δείτε: Αρχιεπίσκοπος  Αλβανίας Αναστάσιος)   συλλειτουργών Ουνιτών-παπικών, την αντικανονική παραβίαση του Συνοδικού συστήματος, με την επιβολή του κλεισίματος των Εκκλησιών απο δυο πρόσωπα, τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τον Ναυπάκτου Ιερόθεο (Καταγγελία Μητρ. Κερκύρας), και την υιοθέτηση της  ”θεολογίας” υπερασπίσεως κάθε κυβερνητικού διατάγματος, και ιδίως με πάθος, αυτό του εμβολιασμού, ως ”μόνη λύση”.
 
Κατά περίεργο τρόπο, για όσους τον παρακολουθούσαμε στενά, ο  αγαπητός μας επίσκοπος λες και αποφάσισε να ασπαστεί τον στοχασμό, και να εγκαταλείψει την θεόπνευστη θεολογία των Πατέρων που τόσα χρόνια μας παρουσίαζε.
 
Λες και δεν εξετάζει καμία πνευματική θεώρηση του προβλήματος, αλλά εντελώς κοσμικά προσπαθεί να υπερθεματίσει υπέρ των θέσεων του, και των κυβερνήσεων ανα τον κόσμο, κάνοντας λόγους είτε περί ακροδεξιών ανα την Ευρώπη, είτε των ναζιστών και των πρακτικών τούς.  Αυτό που ίσως αγνοεί ο αγαπητός μας ποιμένας, είναι οτι ακόμη και σε αυτό το κοσμικό επίπεδο ανάλυσης, η παρουσιάσεις του σφάλουν, και εξ απόψεως Ορθοδόξου Θεολογίας, και φιλοσοφικά, απέχουν και βρίσκονται μακράν της ουσίας του θέματος.
 
Διότι, είτε αγνοεί πολλά δεδομένα του πολιτικού κόσμου και των προθέσεων του, είτε δεν τα γνωρίζει πλήρως, είτε για δικούς του λόγους μεταφέρει αλλού, ανώφελα, την προσοχή.
 
Το πρόβλημα φυσικά δεν είναι οι πολιτικές πεποιθήσεις των λαών, παλαιότερες ή νέες, (ορθές ή μή), δεξιών ή αριστερών, όσων αντιδρούν στόν τρόπο αντιμετώπισης της επιδημίας, απο τις κυβερνήσεις των κρατών και διεθνείς οργανισμούς, υγείας, ΠΟΥ, ΟΗΕ, κλπ.
 
Το πρόβλημα είναι τι επιδιώκουν όλοι αυτοί συνολικά, τι έχουν δηλώσει πως επιθυμούν να συμβεί, και αν ο τρόπος διαχείρισης στο πρόβλημα… οδηγεί εκεί.
 
Αν επιβοηθά στόν ολοκληρωτικό έλεγχο των ανθρώπων, την προετοιμασία της νεάς τάξης του αντιχρίστου επι γης, μέσω μιάς ψηφιακὴς πιστοποίησης-ταυτότητας εμβολιασμού μέσω QR του γνωστού barcode, με τον γνωστό επίσης αριθμό 666.
 
Ολα αυτά θα παρουσιάσουμε στίς επόμενες παραγράφους, εξετάζοντας τρείς σημαντικές παραμέτρους, 1)τα σχέδια των εργατών της Παγκοσμιοποίησης, 2) τις προειδοποιήσεις, την πληροφόρηση και διδασκαλία αγίων και χαρισματικών μορφών γύρω απο αυτά τα θέματα, αλλά και 3) την ίδια την πατερική διδασκαλία σε επι μέρους τομείς, όπως και παρουσίαζε ο ίδιος ο Επίσκοπος Ναυπάκτου Ιερόθεος.
 

Oι δηλώσεις τών εργατών της Παγκοσμιοποίησης 

 
Bill Gates: «Θα έχουμε πολλά ασυνήθιστα μέτρα έως ότου εμβολιαστούν 7 δισ. ανθρώπων…» «Τελικὰ θὰ πρέπει νὰ ἔχουμε μιὰ ψηφιακὴ πιστοποίηση (Barcode-νανοτσίπ) γιὰ νὰ δείχνουμε ποιὸς ἀνάρρωσε ἢ ἐξετάστηκε πρόσφατα ἢ ὅταν θὰ ἔχουμε ἕνα ἐμβόλιο ποιὸς τὸ ἔχει κάνει..»!
 
Μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό «OPEN» σχετικά με τον Κορονοϊό, ο Ευάγγελος Βενιζέλος εξέφρασε οτι έχει την ίδια άποψη, που προτείνει ο παγκοσμιοποιητής Bill Gates, προκειμένου να εμφυτευτεί μικροτσίπ σε όλους τους ανθρώπους…  (εδώ).
 
Χρήσιμο να υπενθυμίσουμε πως ολα αυτά δεν είναι κάτι νεο, αλλά κάτι αρκετό καιρό προετοιμασμένο απο την Σιωνιστική Τραπεζική ελίτ που κυβερνά αφανώς κράτη και λαούς:
 
”Είμαστε στα πρόθυρα ενός παγκόσμιου μετασχηματισμού. Το μόνο που χρειαζόμαστε είναι η σωστή μεγάλη κρίση, και τα έθνη θα δεχθούν την Νέα Παγκόσμια Τάξη….” ~ David Rockefeler (Ομιλία στο Επιχειρηματικό Συμβούλιο για τα Ηνωμένα Έθνη, 14 Σεπτεμβρίου 1994.)
 
Ο πρώην γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ Χαβιέ Σολάνα, μας δήλωνε το 2011 πως: «Μία ἀποτελεσματικὴ Παγκόσμια Διακυβέρνηση πρέπει νὰ εἶναι ὁ στόχος τῆς ἀνθρωπότητας σήμερα»
 
Και άλλοι δικοί μας φυσικά το προτάσσουν ανελλιπώς... «Η πανδηµία του κοροναϊού ανέδειξε την ανάγκη µιας παγκόσµιας διακυβέρνησης», ανέφερε µεταξύ άλλων ο πρώην πρωθυπουργός, Γ. Παπανδρέου, µε αφορµή επέτειο της 25ης Μαρτίου.
 
Ὁ πρώην πρωθυπουργὸς τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου, Τόνι Μπλέρ, ζήτησε τὴ δημιουργία ψηφιακῶν ταυτοτήτων (Digital IDs) γιὰ τὴν παρακολούθηση τῆς «κατάστασης τῆς νόσου» ὡς μέρος τῶν σχεδίων ἐπανεκκίνησης τῶν διεθνῶν ταξιδιῶν μετὰ τὴν παγκόσμια κρίση τοῦ κορωνοϊοῦ…
 
Ο Κινέζος πρόεδρος Xi Jinping (η χώρα του οποίου είναι υπεύθυνη για την πανδημία) πρότεινε ξεκάθαρα την επιβολή κωδικών QR (του γνωστού barcode με τον αριθμό 666) σε όλο τον πληθυσμό ώστε, να «βελτιωθεί το εμπόριο και τα ταξίδια» που έχουν πληγεί από τον κορωνοϊό.
 
Διά στόματος τοῦ Ἀντόνιο Γκουτέρες Γενικοῦ Γραμματέα τοῦ ΟΗΕ στίς 11 Ἀπριλίου 2020 ακούσαμε ἔκκληση πρός τούς ἡγέτες ΟΛΩΝ τῶν θρησκειῶν νά ἑνώσουν τίς προσευχές τους (Μέ τόν Τριαδικό Θεό δηλαδή μαζί και τά δαιμόνια τῶν ἐθνῶν…) γιά τήν «εἰρήνη» καί τήν ἐπίλυση τοῦ παγκόσμιου ζητήματος τοῦ covid-19.
 
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν oι δηλώσεις του Κλάους Σβαμπ. Ουσιαστικά μας λέγουν ξεκάθαρα πως μέσω της γονιδιακής ”θεραπείας” των εμβολιασμών mRNA, θα γίνει η μετάβαση στήν συγχώνευση ανθρώπου-ψηφιακής τεχνολογίας, ο άνθρωπος-ρομπότ, ο μετάνθρωπος, o άνθρωπος-αριθμός… ας δούμε τις δηλώσεις:
 
«Δημοσιογράφος: Σήμερα μιλάμε για εμφύτευμα τσιπ. Πότε θα γίνει αυτό;
 
ΚΛΑΟΥΣ ΣΒΑΜΠ: Σίγουρα στα 10 επόμενα χρόνια… (εδώ)
 
«Η 4η βιομηχανική επανάσταση θα καταλήξει στο τέλος σε μία συγχώνευση ταυτοτήτων: της φυσικής, της ψηφιακής και της βιολογικής.»
 
«Η 4η βιομηχανική επανάσταση δεν αλλάζει αυτό που κάνεις, αλλάζει εσένα αν κάνεις γονιδιακή επεξεργασία για παράδειγμα. Εσύ είσαι που έχεις αλλάξει και φυσικά αυτό έχει τεράστια επίδραση στην ταυτότητά σου.»
 
«Είναι σημαντικό να χρησιμοποιηθεί η κρίση του κόβιντ-19 ως μια κατάλληλη ευκαιρία..»
 
Όλα αυτά φυσικά αγαπητοί μου αδελφοί και πατέρες, έχουν μια προεργασία:
 
Ο παλαιός διευθυντής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, (του γνωστού ΠΟΥ), Δρ Brock Chisolm, (1896 -1971) δήλωσε κάποτε:
 
«Για να επιτευχθεί η παγκόσμια κυβέρνηση, είναι απαραίτητο να αφαιρεθεί από τα μυαλά των ανθρώπων η ατομικότητα, η πίστη στην παράδοση της οικογένειας, ο εθνικός πατριωτισμός και τα θρησκευτικά δόγματα.»
 
Με αφορµή τη δήλωση του Henry Kissinger «Η πανδηµία θα αλλάξει για πάντα την παγκόσµια τάξη»… θυµηθήκαµε µια άλλη βαρυσήµαντη δήλωση που έκανε ο χρηµατιστής Paul Warburg, πρίν δεκαετίες, µέλος του γκλοµπαλιστικού CFR Συµβουλίου Διεθνών Σχέσεων:
 
«Θα έχουµε µια παγκόσµια διακυβέρνηση, είτε σας αρέσει είτε όχι. Το µόνο ζήτηµα είναι αν θα προκύψει από κατάκτηση ή από συγκατάθεση».
 
Η λίστα αγαπητοί μου είναι ατελείωτη…
 
Άφησα τελευταίο όμως τον ”πρώτο’‘… Σε επιστολή που έστειλε, την 4η Απριλίου στην εικονική συνάντηση της Παγκόσμιας Τράπεζας και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ) την άνοιξη του 2021, ο Πάπας Φραγκίσκος κατέθεσε επίσημα την ”επείγουσα ανάγκη για ένα παγκόσμιο σχέδιο, που μπορεί να δημιουργήσει νέους ή να αναζωογονήσει υπάρχοντες θεσμούς, ιδίως εκείνους της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης”, ένα νέο σύστημα «παγκόσμιας διακυβέρνησης» και «καθολικών εμβολίων» για τη θεραπεία του κορανοϊού Covid-19, και άλλα “πιεστικά προβλήματα”…
 
Εδω θα ήθελα να επιμείνω ιδιαιτέρως.
 
Ο κόσμος δεν γνωρίζει πως το σύστημα «παγκόσμιας διακυβέρνησης» είναι επίσημη θέση και επιδιώξη του Βατικανού, ανεξαρτήτως προσώπου-πάπα, για αυτό και υπάρχουν αποκαλυπτικές  δηλώσεις και θέσεις για μια Παγκόσμια κυβέρνηση απο την εποχή του πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄, δείτε δελτίο ειδήσεων το 2011 στο ΣΤΑΡ εδω
 
και ακόμη πιο πίσω χρονικά, απο τον πάπα Ιωάννη XXIII …
 
Στην προφητική Εγκυκλική Επιστολή Pacem in Terris του 1963.
 
Δείτε: PACEM IN TERRIS
 
Μελετήστε επίσεις μια επόμενη χρονικά έκθεση του Βατικανού που καταρρίπτει κάθε περίπτωση παρερμήνευσης ή συνομοσιολογίας κλπ.
 
PONTIFICAL COUNCIL FOR JUSTICE AND PEACE
 

Δείτε: TOWARDS REFORMING
THE INTERNATIONAL FINANCIAL AND MONETARY SYSTEMS
IN THE CONTEXT OF GLOBAL PUBLIC AUTHORITY

 
Τι είναι ολα αυτά που ζητούν οι παλαιοί και νέοι υπερασπιστές της Νέας Τάξης, και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης;
 
Και όλως τυχαίως συμφώνως όλοι σήμερα μεταξύ τούς, προτάσσουν την επιβολή του εμβολιασμού και μίας ψηφιακὴς πιστοποίησης-ταυτότητας εμβολιασμού μέσω Barcode QR ως μόνη λύση;
 
Μα φυσικά η απαρχή της δημιουργίας, των βάσεων, μιάς μελλοντικής, πραγματικής Παγκόσμιας Διακυβέρνησης, υπο έναν φυσικό Παγκόσμιο Ηγέτη, πολιτικό και θρησκευτικό…
 
Που θα ασκεί την πλήρη εξουσία του Παγκοσμίως, χάρη σε ενα ψηφιακό σύστημα ελέγχου, τόσο αναγκαίο για την καθημερινότητα του ανθρώπου, που αν δεν το έχει, δεν θα μπορεί να μετέχει στό σύνολο των δραστηριοτήτων της ζωής.
 
Σας θυμίζει κάτι; Μα για σταθείτε, μήπως

Η Υπενθύμιση

 
«Τοιοῦτον γὰρ τρόπον σκευάζει ὁ τύραννος, ἵνα πάντες τὴν σφραγῖδα τοῦ θηρίου βαστάζωσιν, ὅταν ἔλθῃ ἀπατῆσαι τὰ σύμπαντα, ἐν τῷ καιρῷ τῷ ἰδίῳ, ἐν σημείοις, εἰς τὸ πλήρωμα τῶν καιρῶν· καὶ εἶθ’ οὕτως ἀγοράσαι τὰ βρώματα καὶ πᾶν εἶδος· καὶ δημάρχους ἱστᾷ ἐπιτελεῖν τὸ πρόσταγμα».
 
 
Τι μας λέγει τώρα ο Άγιος; Πως όλοι, ολόκληρη η ανθρωπότητα θα βαστάζει στο χέρι το ”σημάδι” του επερχόμενου Παγκόσμιου ηγέτη, πρίν ακόμη έρθει εκείνος να κυβερνήσει όλο τον κόσμο. Και να απαιτήσει μετά την εμφάνιση του, και την εισαγωγή του ”σφραγίσματος” στο σώμα. Kαι πως θα έχει και ΄΄Δημάρχους΄΄ μάλιστα, πολιτικούς άρχοντας δηλαδή να επιτελούν το πρόσταγμα του! Πόσο πιο ξεκάθαρα να μας προειδοποιήσει ο Θεός δια μέσου των Αγίων…

Ναι αυτή είναι η αλήθεια.

Πρίν λοιπόν την εμφάνιση του αντιχρίστου, βάση νόμων των Αρχόντων-κυβερνήσεων των κρατών, όλοι θα βαστούν στο χέρι τούς το σημάδι του (666) σε μια ψηφιακή κάρτα – ταυτότητα – πιστοποιητικό και σε ενα πλακίδιο κινητής τηλεφωνίας, με τον συγκεριμένο αριθμό. Όπως και είναι ειπωμένο πολλούς αιώνες πρίν:
 
”Τό χάραγμα ἀρχικά θά δοθεῖ μέ τήν μορφή πλακιδίου καθημερινῆς χρήσης…” (1) «το χάραγμα θα δοθεί σαν ψήφος εντριβή και εγνωσμένη ανθρώποις». ~ Ἅγιος Ἀρέθας ἐπίσκοπος Καισαρείας καί διάδοχος τοῦ Μ. Βασιλείου. (Ἐξήγησις τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως PG 106)
 
 
Αυτά ζητούν οι οπαδοί της παγκοσμιοποίησης, μέσα απο κάθε πόστο που κατέχει καθείς τούς, πολιτικό, θρησκευτικό, οικονομικό, υγειονομικό, πολιτιστικό
 
Όπως και είναι ειπωμένο απο τούς Αγίους Πατέρες παλαιών χρόνων: ”Oἱ κατὰ καιροὺς ἄρχοντες, ἐχθροὶ ὄντες τῆς ἀληθείας”. ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ PG27 505
 
Αλλά και σύγχρονους. Άγιος Παίσιος Αγιορείτης: Είναι κρίμα, γιατί σήμερα κατόρθωσε ο διάβολος κι αιχμαλώτισε τις ηγεσίες. Κλαίω την Ελλάδα. Δεν έχει μείνει τίποτα όρθιο σήμερα. Η Ελλάδα για να σωθεί, πρέπει όλοι οι ηγέτες της όπου και αν βρίσκονται, να πάνε εξορία…. Να φύγουν, γιατί παρόντες μολύνουν.
 
Σήμερα πουλήθηκαν όλα. Έχει κατορθώσει ο «Διεθνής Σιωνισμός» με τα προγράμματα που κάνει εδώ και 180 χρόνια, να εφαρμόσει σήμερα τα σχέδια του. Βιβλίο: “Λόγοι χάριτος και Σοφίας” από τόν Αγιορείτη π. Μακάριο Αγιαννανίτη.
 
Άγιος πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός: ”Δέν μπορεῖ νά τίθεται τό ἐρώτημα, ἄν ὁ Μασονισμός ἔχει καταδικασθεῖ ἀπό τήν Ἐκκλησία μας. Διότι ἔχει ἐλεγχθεῖ ἐπανειλημμένα, καί μάλιστα ὡς συγκρητιστική πολιτικοθρησκευτική πολυεθνική Ὀργάνωση, ἀσυμβίβαστη πρός τόν Χριστιανισμό ὡς Ὀρθοδοξία.
 
Τόν πολιτικό του ρόλο σήμερα πραγματοποιεῖ ἡ Λέσχη Bilderberg, πού ἔχει αἰχμαλωτίσει τήν πλειονότητα τῶν πολιτικῶν δυνάμεων τοῦ τόπου μας…” Ο ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ «ΚΑΘ’ ΗΜΑΣ ΑΝΑΤΟΛΗΝ» Τοῦ πρωτ. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ
 
Οι Άγιοι γνωρίζουν πολυ καλά πως: «μὴ πεποίθατε ἐπ᾿ ἄρχοντας, ἐπὶ υἱοὺς ἀνθρώπων, οἷς οὐκ ἔστι σωτηρία».
 
Στήν εποχή μας, όλα οσα συμβαίνουν, είτε το χωρά, είτε αδυνατεί ακόμη να το χωρέσει ο νούς των ανθρώπων παγκοσμίως, είναι απόλυτα εναρμονισμένα με την Αποκάλυψη του Ιωάννη, και την πληροφόρηση χαρισματικών μορφών, και των Αγίων της Ορθοδοξίας ανα τούς αιώνες…

Ας μιλήσουν οι Άγιοι.

Διδασκαλία των Αγίων περί Εσχάτων

 
Ελάχιστα παραδείγματα: «Καὶ βλέπεις, οἱ ἄνθρωποι οὔτε κἂν καταλαβαίνουν ὅτι ζοῦμε στὰ σημεῖα τῶν καιρῶν, ὅτι προχωρεῖ τὸ σφράγισμα. Εἶναι σὰν νὰ μὴ συμβαίνη τίποτε. Γι ̓ αὐτὸ λέει ἡ Γραφὴ ὅτι θὰ πλανηθοῦν καὶ οἱ ἐκλεκτοί. Δυστυχῶς, καί πάλι ὁρισμένοι «Γνωστικοί» φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα σάν τά μωρά, δῆθεν γιά νά μή στενοχωριοῦνται… «Δὲν πειράζει αὐτό· δὲν εἶναι τίποτε. Ἀρκεῖ ἐσωτερικὰ νὰ πιστεύετε»! Ἢ λένε: «Μὴ μιλᾶτε γι᾿ αὐτὸ τὸ θέμα – γιὰ τὶς ταυτότητες, τὸ σφράγισμα –, γιὰ νὰ μὴ στενοχωριοῦνται οἱ ἄνθρωποι…».
 
– Γέροντα τι σχέση έχει αυτή η ταυτότητα με το σφράγισμα;
– Η ταυτότητα δεν είναι σφράγισμα, είναι η εισαγωγή του σφραγίσματος. Η Εκκλησία πρέπει να πάρη μια θέση σωστή. Να μιλήση, να εξηγήση στους πιστούς, για να καταλάβουν ότι, αν πάρουν την ταυτότητα, αυτό θα είναι πτώση. Αφού ξεκάθαρα τα γράφω στο φυλλάδιο “Σημεία των καιρών”. ~ Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου † 1994 (εδω)
 

«Να κρατήσετε τις παλιές ταυτότητες και να ξεσηκωθείτε, αν θελήσουν να σας δώσουν τέτοια ταυτότητα». Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Β΄ Πνευματική αφύπνιση

«Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ. Βλέπουμε καθαρά την προετοιμασία της εποχής του Αντιχρίστου…» ~ π. Σεραφείμ Ρόουζ († 2 Σεπτεμβρίου 1982)

 
”Τώρα ή Εκκλησία κινδυνεύει γιατί εισχώρησαν μέσα Αντίχριστοι. Από τα θεμέλια μέχρι την κορυφή…” ~ παπα Στέφανος ο Σέρβος † (2001)
 
*****
 
”Τα Χριστούγεννα του 2006, τρία χρόνια πριν φύγει από τη ζωή ο πατέρας, (λέει η κόρη του) ήµασταν όλοι µαζεµένοι στο σπίτι του αδελφού µου του Χρήστου για τη γιορτή του. Δακρυσµένος ο πατέρας είπε: «Ποιος θα έχει ανδρείο φρόνηµα και δε θα υποκύψει να πάρει την καινούργια ταυτότητα, αν δει τα παιδιά του να πεινάνε; Κλάψτε στον καλό Θεό να µας λυπηθεί, γιατί θα χαθούν ψυχούλες».”  ~ Πατήρ Ιωάννης Καλαΐδης
 
”Σκοπός μίας παγκόσμιας διακυβέρνησης, τούτη την ώρα, δεν είναι άλλος από την διάλυση του ανθρώπου και τη διάλυση της επαφής μεταξύ των ανθρώπων… Κάποιοι θέλουν να γίνουμε μόνο νούμερα, όπως οι κρατούμενοι… Προσπαθούν να διαλύσουν τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και τη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Είναι μια προσπάθεια να γίνει η κοινωνία “ρομπότ”».” ~ Άγιος γερ. Ιουστίνος Πίρβου
 
”Η Νέα Εποχή θέλει όχι ν’ αδειάσουν οι Εκκλησίες, αλλά να γεμίσουν με ανθρώπους που θα έχουν αλλοιωμένο το φρόνημα, την ορθόδοξο πίστη…” ~ π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος † 1996

”Ο Αντίχριστος θα πάρει την καθέδρα της υγείας… Είναι μια γρίπη που θα έρθει. Θα μοιάζει με γρίπη. Μια κατασκευασμένη ασθένεια. Συνιστάται η αποφυγή κάθε είδους εμβολιασμού. Όσοι δεν εμβολιαστούν θα ”απομονώνονται”…” (Ειπώθηκαν το 2007) ~ π. Σάββας Αχιλλέως †

”Η λέξη που χαρακτηρίζει τον αιώνα μας είναι αποστασία…” Ο πόλεμος που δεχόμαστε είναι πολύ μεγάλος. Όλοι είναι εναντίον µας: η επιστήμη και η πολιτική. Δεν είμαι απαισιόδοξος, αλλά νομίζω ότι ζούμε στους τελευταίους καιρούς. Η δική µας στάση πρέπει να είναι μαρτυρική…” ~ Όσιος Σωφρόνιος του Έσσεξ † (11 Ιουλίου 1993)
 
”Το κήρυγμα του αντιχρίστου θα βασίζεται στην αλαζονεία της επιστήμης…” ~ Αρχιμ. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, † 1982
 
”Κορυφαῖοι γιατροί καί ἐπιστήμονες ἐπισημαίνουν ὅτι αὐτά πού γίνονται εἶναι τέστ πειθαρχίας γιά νά χειραγωγοῦν τούς ἀνθρώπους ἐκεῖ πού θέλουν. Αὐτό φαινόταν παράξενο καί ἀπίθανο μέχρι πρότινος ἀλλά δέν εἶναι φαντασία, διότι οἱ ἄνθρωποι πλέον τό λένε δημόσια: «Ἡ πανδημία τοῦ κορονοϊοῦ ἀνέδειξε τήν ἀνάγκη μιᾶς παγκόσμιας δημοκρατικῆς διακυβέρνησης» (Γιώργος Παπανδρέου, εδώ) καί προτείνουν…
 
«νά ἔχη ὁ κάθε ἄνθρωπος ἕνα μικροτσίπ γιά νά ἔχη βιομετρικά δεδομένα σέ σχέση μέ τόν ἰό ἤ μέ ἄλλες ἐπιδημικές μετρήσεις» (Εὐάγγελος Βενιζέλος, εδώ). Αὐτοί μιλοῦν ἀνοιχτά γιά σφράγισμα καί παγκόσμια δικτατορία, ἀλλά ἐμεῖς καταλαβαίνομε; (…) ~ Ἱερομόναχος Εὐθύμιος, Ἅγιον Ὄρος
 
*****
 
”Προσεύχομαι ο Θεός να σας δώσει φώτιση να καταλάβετε, ότι δεν έχει σχέση η θρησκεία μας με άλλες θρησκείες, η Ορθοδοξία. Τώρα όμως όλος ο κόσμος, διάφορες νοοτροπίες, διάφοροι άνθρωποι και μεγάλοι, που ούτε καν πιστεύουν ότι υπάρχει Θεός, έχουνε τη γνώμη ότι δεν πρέπει να υπάρχουνε πολλές θρησκείες, διότι ”διχάζουν” τους ανθρώπους και τους φέρνουνε σε έχθρα.. (…)
 

Και όλοι φροντίζουν, μικροί, μεγάλοι και κράτη, να γίνει μία θρησκεία.

 
Και θα γίνει με έναν τρόπο τέτοιο· ότι όλες οι θρησκείες είναι το ίδιο (Εδω) να φτιάξουμε μια νέα θρησκεία. Αυτό το κάνουνε οι Σιωνισταί και εργάζονται πολύ γι’ αυτό το πράγμα, οι άνθρωποι να αφήσουνε να βγάλουμε μια νέα θρησκεία ”καλή”… ~ Άγιος Πορφύριος ο καυσοκαλυβίτης  †
 
Σε άλλη περίπτωση πάλι ο Άγιος: Κάποια στιγμή, εντελώς απροσδόκητα, ο Άγιος Πορφύριος είπε το εξής που μας έκανε μεγάλη εντύπωση: Θα ‘ρθει εποχή που θα σας δώσουνε όλους μία κάρτα και μετά θα ακούτε στην τηλεόραση: Κλέψανε την κάρτα του Γεράσιμου, πήγανε στην τράπεζα και του σηκώσανε όλα τα λεφτά»!
 
Μετά από λίγο θα ξαναλένε: «Πήρανε την κάρτα του τάδε και του κλέψανε όλα τα λεφτά», κι αυτό συνέχεια θα επαναλαμβάνεται. Όλα αυτά που θα λένε θα είναι ψέματα! Μετά θα σας πούνε: «Για να μη σας κλέψουνε την κάρτα σας να βάλετε τον προσωπικό σας αριθμό και τα στοιχεία σας επάνω σας, δηλαδή να σφραγιστείτε και κανείς πλέον δεν θα μπορεί να σας τα κλέψει. Έτσι θα λυθεί το πρόβλημα…»! Αυτά είναι τα σχέδιά τους.
 
Εμείς μείναμε για λίγο άφωνοι. ∆εν μιλούσε κανείς. Σκεφτόμουνα: «Τι είναι αυτά που είπε ο Γέροντας; Τι απίστευτα πράγματα μας λέει τώρα…». Το ίδιο σκέφτηκαν και οι υπόλοιποι, διότι το 1982 φαινότανε απίστευτο να έχουμε όλοι μία κάρτα με όλα τα στοιχεία μας (ταυτότητα, ΑΦΜ, βιβλιάριο τραπέζης… κ.τ.λ.). Μετά η συζήτηση συνέχισε κανονικά για το Μοναστήρι… ~ Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης, Μαρτυρίες – ΤΟΜΟΣ Β’, Aγιοπαυλίτικο Ιερό κελί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος.
*****
 
«Οι πνευματικοί να φροντίσουν ώστε τα πνευματικά παιδιά τους να μην πάρουν την ταυτότητα»! «Τότε θα είναι μερικοί επίσκοποι που (ακόμα) θα κρατούν… Μόνο σ’ αυτούς θα πειθαρχούμε! Όσοι δεν πάρουν ταυτότητα! Αυτοί που πήραν ταυτότητα δεν έχουν μέρος με τον Χριστό! Δεν έχομε καμμία επικοινωνία, καμμία σχέση μ’ αυτούς»! «Επομένως, θα ακούμε τους επισκόπους που δεν θα πάρουν ταυτότητα!… Αυτοί θα είναι η Εκκλησία του Θεού τότε»! ~ Άγιος πατήρ Αμβρόσιος Λάζαρης 2006 †
 
 
”Η δυτική Επιστήμη είναι το ατσάλινο χτένι στα χέρια του αντιχρίστου, ένα χτένι που ξύνει παλιές πληγές και ανοίγει καινούριες…” ~ Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (1880 – 1956) †
 
*****
 
”Πολλοί σήμερα μιλούν για παγκοσμιοποίηση. Ενώ κάποιοι ολίγοι την σχεδιάζουν και την προετοιμάζουν. Παγκοσμιοποίηση στην οικονομία, στην δημιουργία ενός υπερκράτους, στην θρησκεία. Σχεδιάζεται λοιπόν μια παγκοσμιοποίησις όχι μόνο χωρίς Χριστό αλλά και κατά του Χριστού. Το υπερκράτος, η υπεροικονομία, η υπερθρησκεία δεν θα υπηρετούν τον Χριστό και τον άνθρωπο, ως εικόνα του Θεού, αλλά τον αντίχριστο και όσους προσκυνήσουν τον αντίχριστο…
 
Σ΄ αυτήν τη παγκοσμιοποίηση οι διάφοροι θεσμοί θα αφαιρούν τις ελευθερίες των ανθρώπων προκειμένου οι άνθρωποι να γίνουν πιόνια στα χέρια των ισχυρών της γης… Κάτι τέτοιο άρχισε να γίνεται και στην πατρίδα μας, όπου θεσμοί έξωθεν ερχόμενοι επιβάλλονται στον λαό μας. Όλοι θα ελέγχονται με παγκόσμιο φακέλωμα. Ανησυχήσαμε για τη Συνθήκη του Σένγκεν, επειδή την είδαμε σαν πρόδρομο του παγκόσμιου φακελώματος.” ~ Αρχ. Γεώργιος Καψάνης †
 
*****
 
«Επιδημία εξ Ανατολών, επιδημία με το περίεργο όνομα ασθένειας»: «Κινδυνεύουμε ως άτομα. Κινδυνεύουμε από επιδημία. Αχ η επιδημία! Ωχ, ωχ, ωχ! Έρχεται, έρχεται, έρχεται, έρχεται!  Έρχεται επιδημία, όχι γρίπη σαν την γριπούλα αυτή, που πέφτεις στα κρεβάτια, αλλά, σύμφωνα με την Αποκάλυψη, έρχεται επιδημία με ένα περίεργο όνομα ασθένειας που θα εκμηδενίσει, θα εξευτελίσει τους γιατρούς, θα εξευτελίσει τα φαρμακεία, τα πάντα! Σκούπα ηλεκτρική!
 
Τι να μας κάνει ο Θεός; Προσευχή δεν κάνουμε, Αγία Γραφή δεν διαβάζουμε, πορνείες και μοιχείες και διαζύγια, και ακαθαρσίες, σκουλήκια βρωμερά και ακάθαρτα! Έρχεται επιδημία που θα σαρώσει τον κόσμον ολόκληρο! Σκούπα ηλεκτρική! Και όπως στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ήλθε η γρίπη εκείνη που εσάρωσε την Αθήνα ολόκληρον, και χιλιάδες έπεσαν και απέθαναν, ούτω πως έρχεται εξ Ανατολών φοβερά επιδημία! Κινδυνεύουμε, αδελφοί μου! (ομιλία  κατά το 1990)
 
”Φεύγουμε πλέον ἀπό τό σχῆμα αὐτό τῆς Ἐκκλησίας, καί μπαίνομε στό σχῆμα τῶν κατακομβῶν. Tότε πλέον, ὄχι μόνο τροπικῶς, ἀλλὰ καὶ τοπικῶς θὰ χωριστοῦμε. Καὶ ἡ Ἐκκλησία θὰ διωχθῇ· καὶ οἱ ναοὶ θὰ κλείσουν.” ~ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης †
 
*****
 
”Τήν περίοδο των διωγμών αγαπητοί μου, ήταν βέβαια ένα βασανισμός του σώματος φρικώδης όμως δεν υπήρχε επηρεασμός του νού και της ψυχής. Ενώ στα μαρτύρια των εσχάτων θα έχουμε επηρεασμό και της ψυχής και αι μέθοδοι θα είναι σατανικότερες. Γιατί;
 
Διότι θα σου βάζει χημικά πράγματα μέσα σου και θα σου παραλύει το νού, τη βούληση, θα σου παραμορφώνει το συναίσθημα και θα σου αποπροσανατολίζει το νού. Αυτά εδοκιμάστηκαν στην εποχή μας, είναι πασίγνωστα αυτά…
 
Συνεπώς πως θα μπορέσεις να ομολογήσεις Χριστόν και να μην προσκυνήσεις τον αντίχριστον; Φοβερόν το μαρτύριον! Γι’ αυτό είναι ανάγκη η φυγή! Θα το πώ άλλη μία φορά. Είναι ανάγκη η φυγή! Διότι σε αυτό το μαρτύριο δεν ξέρουμε αν μπορέσουμε, όχι να αντέξουμε… αλλά πως θα τεθούμε, ποιά θα είναι η διάθεσή μας όταν μας βάλουν χημικά πράγματα μέσα μας…” Σε άλλη ομιλία: «ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΜΕ, ΓΙΑΤΙ, ΟΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΕΙ, ΔΕ ΘΑ ΓΛΙΤΩΣΕΙ ΤΟ ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ.» ~ π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)
 
Αδελφοί και πατέρες σταματώ εδω… Πραγματικά είναι ατελείωτος ο κατάλογος με τις πληροφορίες και προφητείες σε κάποιες περιπτώσεις, για ολα οσα προσπαθούν οι εργάτες της Παγκοσμιοποίησης διεθνώς να επιβάλουν…
 
Και καταλαβαίνω απόλυτα μέχρι εδω τις ”αντιρρήσεις” σας αγαπητέ μας Δέσποτα:
 
”Aυτά είναι γνώμες, και απόψεις μερικών,  Άγιων μερικών ναι, αλλά είναι… προσωπικές τούς!
 
Επίσεις θα πείτε πως επιδέχονται ”πολλών ερμηνειών”, και έχουν και λαθεμένες ερμηνείες, και δεν ξέρουμε αν υπόθηκαν ολα έτσι, και υπάρχουν ανακρίβειες κλπ. και πρέπει αυτός που τα ερμηνεύει να έχει και τις προϋποθέσεις που θέτει η άσκηση και η μυστηριακή ζωη, και η μετοχή στόν φωτισμό του Αγίου Πνεύματος,
 
Κυρίως Δεν είναι Συνοδικές, και εμείς ως Εκκλησία έχουμε Συνόδους που αποφασίζουν και το χαρακτηριστικό των Αγίων είναι η υπακοή σε αυτές!”
 
Και εδω έρχεται το ”αστείο”,  ίσως οχι και τόσο. (…)

Ναυπάκτου εναντίον Ναυπάκτου

 
Λίγα χρόνια μετά τον θάνατο του Αγίων γερόντων Παϊσίου και Πορφυρίου, η Εκκλησία αποφάνθηκε σύμφωνα με το Ορθόδοξο πνεύμα και την θέση που εξέφραζε πάντοτε το Σύνολο των Αγίων Πατέρων διαχρονικά. Σήμερα βέβαια, η θέσεις και αποφάσεις αυτές, κρύπτονται και αποκρύπτονται επιμελώς…
 
Ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐκδόθηκε ἡ Ἐγκύκλιος 2626 τῆς 7ης Ἀπριλίου 1997, ἀπευθυνόμενη «Πρὸς τὸν εὐσεβῆ Ὀρθόδοξον Ἑλληνικὸν Λαόν»
 
 
Το δε καίριο σημείο εδω: Ὁ ἀριθμὸς 666.
 
”Ὅμως ὁ ἀριθμός 666, ἀπό τήν ἀναφορά του στήν Ἀποκάλυψη, εἶναι καθιερωμένος ὡς ὁ ἀριθμός τοῦ Ἀντιχρίστου. Γιὰ κανένα λόγο νὰ μὴν ἐφαρμοσθεῖ ὡς κωδικὸς ἀριθμὸς τὸ 666 στὸ νέο σύστημα ταυτοτήτων τῆς Χώρας μας καὶ τὸ θρήσκευμα νὰ συμπεριλαμβάνεται ὑποχρεωτικὰ στὰ ἀναγραφόμενα στοιχεῖα τῶν νέων τύπου ταυτοτήτων.”
 
Θέλετε να μάθετε αγαπητοί αδελφοί και Πατέρες, ποίος είναι ένας εξ αυτών που υπογράφει προτελευταίος την Συνοδική Ἐγκύκλιο του 1997 απο την Ἱερὰ Σύνοδο της Ἐκκλησίας της Ἑλλάδος;
 
Μα φυσικά Ὁ Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου Ιερόθεος.
 
Ναι, αυτός που αποζητά απο τον λαο υπακοή στίς Συνόδους, ενω ο ίδιος δεν κάνει υπακοή ούτε σε αυτά που ορίζει η διδασκαλία της Εκκλησίας για τον αριθμό του αντιχρίστου, ούτε στίς διαχρονικά επι αιώνες κοινές γνώμες των Αγίων περί του αριθμού αυτού, ούτε τέλος κάνει υπακοή στίς ίδιες τις Συνοδικές αποφάσεις που… ο ίδιος υπέγραφε!
 
Τι θα πω αγαπημένε μου Επίσκοπε σε έναν που παρακολουθεί, στήν ερώτηση του: 
 
”Mα καλά, πότε μας λέγει την αλήθεια ο Δέσποτας; ”
 
Όταν υπογράφει σε Συνοδικά κείμενα, για το 666 αυτά που είναι σύμφωνα με τούς Αγίους, ή όταν εκφράζεται μεμμονομένα, σε κείμενα του όπως εδω, και μας ομιλεί επι της ουσίας για άυλο σφράγισμα ”δια της προσκυνήσεως”, (…) ”νοερώς και άυλο” δηλαδή το σφράγισμα του αντιχρίστου; Μόνο εσωτερικού τύπου και διαθέσεως; Δεν θα το λάβει τότε στο δεξί χέρι και στο μέτωπο και θα ελέγχεται αν το έχει κανείς ίνα μην μπορεί να πωλήσει και αγοράσει;  Λάθος η Αποκάλυψη και οι Άγιοι ανα τούς Αιώνες;
 
Και καλείται να μας απαντήσει ο αγαπημένος μας Επίσκοπος, το Πότε μας λέγει Αλήθεια.
 

Άγιοι Επίσκοποι του Θεού, Πατέρες και Αδελφοί, Έχουμε Ευθύνη!

 
Έχουμε ευθύνη διότι λάβαμε πληροφόρηση απο τούς Αγίους: για μια Παγκόσμια κυβέρνηση, για μια Πανθρησκεία, για το σημάδι και αριθμό του αντιχρίστου που όλοι θα το βαστάζουν στο χέρι τούς καθημερινά, πρίν την εμφάνιση του.. (όπως σήμερα δηλαδή), λάβαμε πληροφόρηση χρόνους πίσω πως έρχεται ”επιδημία”…
 
Λάβαμε πληροφόρηση πως: ”Όλοι είναι εναντίον µας: η επιστήμη και η πολιτική”, λάβαμε πληροφόρηση πως θα έρθει ενα εμβόλιο ”υποχρεωτικό”, πως ”Συνιστάτε η αποφυγή κάθε είδους εμβολιασμού”. Πως ”Όσοι δεν εμβολιαστούν θα ”απομονώνονται”…” και πως με χημικά μέσα μας θα παραλύει ο νούς και η βούληση μας… (εμβόλια mRNA μετάλλαξης DNA).
 

Και το πιο βαρύ απο ολα. Έχουμε πληροφορία απο τον Ίδιο τον Θεάνθρωπο Χριστό, όπως Αυτός επιθυμεί: “Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν”.

 
Είτε λοιπόν κάποιος επιθυμεί να λάβει υπόψην του, τα οσα άγιες και χαρισματικές μορφές της Ορθοδοξίας, μας παρέθεσαν ανα τούς αιώνες, εξ αρχαίων χρόνων μέχρι και σήμερα, πρός πληροφορία και φύλαξη της ψυχής μας, είτε πάλι δεν επιθυμεί, ενα είναι το κρίσιμο:
 
Δεν μπορεί  κανείς πνευματικά Ορθόδοξος, να τοποθετείτε αντίθετα του αυτεξούσιου του ανθρώπου, ως έλαβε, άνωθεν δωρέα του Τριαδικού Θεού.
 
Kαι να συντάσσεται με αυτό το σύστημα, και τον επιβαλλόμενο-υποχρεωτικό εμβολιασμό, με προιόντα απο ”θεραπευτικές διακοπές κυήσεως” (άλλη φρικτή πλάνη αυτή) η έκτρωση απο φόνος δηλαδή, έγινε ”θεραπευτικός φόνος”,  ως μόνη λύση, και την απόκρυψη και στέρηση άλλων φαρμάκων, και επίμονα μάλιστα να μας το προβάλει, όλον αυτό τον αντίχριστο συφερτό, και να προσπαθεί να μας το παρουσιάσει μάλιστα και ως ”Θεάρεστο και επιθυμητό απο τον Θεό”…
 
Μου έρχονται τώρα στο νου τα λόγια ενός μεγάλου Πατέρα και Θεολόγου της Εκκλησίας:
 

«Αφαίρεσε το αυτεξούσιο απο τον άνθρωπο και τότε παύεις να έχεις άνθρωπο…» ~ Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας

 
Ιδιαιτέρως ενθυμούμαι απο μελέτης τα εξής: 1) ”Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής παρατηρεί ότι εάν το φυσικό είναι και αναγκασμένο, και ο Θεός είναι κατά φύση Θεός, κατά φύση αγαθός και κατά φύση δημιουργός, τότε ο Θεός θα είναι και κατ’ ανάγκη Θεός και αγαθός και δημιουργός, πράγμα που είναι βλάσφημο και να το σκεφθή κανείς…”
 
2) Είναι προφανές ότι οι Πατέρες δεν αναφέρονται στην «ελευθερία του Θεού από την θεότητά Του», με την «δυνατότητά Του να ενανθρωπίζει», αφού ο Χριστός, γενόμενος άνθρωπος, δεν εξίσταται της θείας φύσεώς Του, «τών οικείων».
 
Δηλαδή οι άγιοι Πατέρες δεν προσδιορίζουν την ελευθερία ως δυνατότητα εκστάσεως από την θεία φύση, αλλά κάνουν λόγο για την επάνοδο του ανθρώπου στην αρχαία ελευθερία, που είναι η κοινωνία του ανθρώπου με τον Θεό. Και σε άλλα σημεία της διδασκαλίας του ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής κάνει λόγο για την ελευθερία όχι ως δικαίωμα ή δυνατότητα επιλογής, αλλά ως αναμαρτησία, ως ελευθερία από τα πάθη.
 
 
Αντί λοιπόν ο αγαπητός μας Επίσκοπος να παραμείνει Επόμενος Των Αγίων Πατέρων όπως και δίδασκε τόσα χρόνια, και να μην δέχεται ”θεραπευτικές εκτρώσεις” και κατάργηση του αυτεξούσιου του ανθρώπου, και καταπάτηση της Ορθόδοξης και πραγματικής εν Χριστώ Ελευθερίας του προσώπου, της αποχής απο την αμαρτία…
 
Αντί λοιπόν ο αγαπητός Επίσκοπος της Ναυπάκτου, να μας εξηγήσει περί τίνος… Τι ”παγκόσμια κυβέρνηση” μας λένε όλοι αυτοί, και δημιουργία ”ψηφιακῶν ταυτοτήτων”, και πίεση αυταρχική περί αποδοχής εμβολιασμών δια της βίας, και όλων αυτών που προβάλουν;
 
Ολο αυτό το σύστημα και οτι προβάλει ως ”λύση” στα προβλήματα της ανθρωπότητας, είναι ενάντια στόν Χριστό και τον άνθρωπο.
 
Αυτά δεν είναι λόγια δικά μου. Είναι λόγια του Αγίου Πνεύματος. Είναι επι του Συνόλου των Αγίων διδασκαλία περί των Εσχάτων.
 
Aντί για αυτά λοιπόν, τις θεόπνευστες ερμηνείες Αγίων, ο Επίσκοπος Ναυπάκτου, μας προβάλει ως σπουδαίον τις πεποιθήσεις μιάς Παγκόσμιας Ελίτ, που φασιστικό το τρόπο αυτή μας επιβάλει, στο σύνολο της ανθρωπότητας, που δικαίως αντιδρά, (όσοι εξ ημών), παγκοσμίως στόν υγειονομικό φασισμό.
 
Μια παγκόσμια ελίτ, την οποία ο επίσκοπος Ναυπάκτου ακολουθεί σχεδόν τυφλά, μην έχοντας την διάκριση να δει πως πρόκειται για τούς σύγχρονους προδρόμους του αντιχρίστου επι γης.

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

 
ΝΑ πως, αυτό που κάποτε περιέγραφε σε παλαιό κείμενο του ο Ναυπάκτου Ιερόθεος, με θέμα τούς διαλόγους με τούς καθολικούς,  στο οποίο παρουσίασε με πολύ λεπτότητα πως είναι υπέρ των διαλόγων εφόσον δεν υπάρχει αλλοίωση της Ορθόδοξης θεολογίας, και υποχωρήσεις σε θέματα πίστεως, και γράφει στο τέλος του κειμένου, πως:
 

”Στο τέλος θα γίνει αυτό που θέλει ο πάπας..”

 
Εκφράζοντας σοβαρές ανησυχίες και φόβους του, για τις πιέσεις και την επιρροή που ασκεί με πολλούς τρόπους ο πάπας  Ρώμης.  (2) και (Eδω)
 

Και να πως, σήμερα, έφτασε να υποκύψει ο ίδιος ο Επίσκοπος σε αυτό που φοβόταν. Να συμφωνεί με τον πάπα και τούς ομοίους του.

 
Και είναι πράγματι λυπηρό…, μάλλον δε τραγικό, εκείνος που υπερασπιζόταν τον ακριβή τρόπο διακρίσεως των προδρόμων του αντιχρίστου επι γης σε κάθε εποχή,  την ενεργοποίηση του χρίσματος στήν καρδιά, την πληροφορία απο την λειτουργία της νοεράς προσευχής…
 
Εκείνος που μας δίδασκε πως το θεολογείν ασφαλώς και απλανώς,  βρίσκεται το ελάχιστον στίς ελλάμψεις του Ακτίστου φωτός, καθώς μας αναλύει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος…
 
Σήμερα, να αγνοεί και να παραθεωρεί τούς λόγους των Αγίων όπως μας παρέδωσαν, και όπως λάβαμε μια ελάχιστην γνώση τούς άνωθεν εντός του κειμένου, μη αποδεχόμενος ουσιαστικά την διάκριση τούς, και την πνευματική τούς κατάσταση, ή οποία είναι αυτή ακριβώς που μας πρόβαλε επι σειρά δεκαετιών ο ίδιος ο Ναυπάκτου Ιερόθεος.
 
Και καλείται να μας απαντήσει, ως κατ εξοχήν αρμόδιος, ως Επίσκοπος του Χριστού και να ονοματίσει ποιοί είναι σήμερα οι προδρόμοι του αντιχρίστου επι γής.
 
Καθώς ομολογεί πως σε κάθε εποχή υπάρχουν, εμείς αυτούς βλέπουμε.
 
Και αν σφάλλουμε κάπου ως αμαρτωλοί και άσωτοι που είμαστε, να μας διορθώσει.
 
Η σύνταξη του κειμένου έγινε με βάση την εμπειρική θεολογία, ως μόνη αληθής, συμφώνως με τούς Αγίους, καθώς δίδασκε ολα αυτά τα χρόνια ο αγαπημένος Επίσκοπος της Ναυπάκτου, με συμβουλή και συμβολή αδελφών, εις επίγνωση κυκλικής νοεράς προσευχής, καθώς στη γεύση της ευθείας, είς μόνη αυτή την περίπτωση επίγνωσης εισχωρεί η πλάνη, και της επίγνωσης εμπειρίας τελιωτικής χάριτος, και της ελλάμψεως του φωτός υπο το φως της ημέρας νοουμένης…
 
Καθώς το φως της Μεταμορφώσεως εβρισκόμενο και βιούμενο πλήρως αισθητό εντός του νοός του ανθρώπου, εξέρχεται μέσα απο το πρόσωπο, και γίνεται ορατόν δια των φυσικών οφθαλμών του, σε αντιπαράθεση με το φως του ήλιου…
 
Ο έχων επίγνωση Αποστολικής κλήσεως, της θείας ελλάμψεως βιούμενης εμπειρίας, μπορεί να αναγνωρίζει την γνησιότητα του λόγου, ο μη έχων την εμπειρία της πνευματικής χειροτονίας επισκόπου κατά την τάξη Μελχισεδέκ, δεν μπορεί να κατανοήσει τα γραφόμενα και τον ακριβή τρόπο βιώσεως της ροής εντός του νοός, και της μυστικής αισθήσεως του σώματος, και της χρονικής διάρκειας, και περί τίνος γεγονότων ακολουθούν…
 
όπως μου επαρεδόθη υπο πνευματικού πατρός της εμπειρίας των τριών τάξεων της χάριτος, ο οποίος είναι  απόλυτα σύμφωνος με τα γραφόμενα, και καθολικά σύμφωνος με τούς Αγίους, πως σήμερα ζούμε Έσχατους καιρούς, και βλέπουμε ξεκάθαρα την προετοιμασία για τον ερχομό του αντιχρίστου, με την ιδιαίτερη επιβολή του βαστάζειν ανα χείρας, του σημείου του  σφραγίσματος σε ολόκληρη την ανθρωπότητα…
 
Προσωπικά τώρα δεν γνωρίζω απο αυτές τις καταστάσεις,  είμαι πράγματι ανάξιος να μεταφέρω τέτοιες εμπειρίες… αντιλαμβάνομαι όμως οτι πράγματι είχε δίκαιο ο Ναυπάκτου Ιερόθεος όταν έλεγε συμφώνως με τούς Αγίους και Θεούμενους Πατέρες πως η Αλήθεια είναι στο Φωτισμό, στή Θεοπτία.
 

Έτσι παραμένω με αυτούς, παλαιούς και σύγχρονους, τούς εξετάζοντας τα σημεία υπο τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος. 

 
Όπως είναι σήμερα ο Ιερομόναχος Σάββας ο Αγιορείτης απο την Κερασιά των Καυσοκαλυβίων, όπως είναι ο Ηγούμενος Φιλόθεος της Μονής Καρακάλλου του Αγίου Όρους, όπως είναι ο Ιερομόναχος Ευθύμιος της Καψάλας, όπως είναι ο Άγιος Ηγούμενος Παρθένιος της Ι.Μονής Παύλου του Αγίου Όρους, όπως είναι ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος, όπως ο σεμνός Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ…
 
Όπως είναι ο χαρισματικός Γέροντας Γαβριήλ ο Αγιορείτης, όπως είναι ακολούθως ο π. Πέτρος Χίρς, ο π. Βασίλειος Βολουδάκης, ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος, ο π. Θεόδωρος Ζήσης. Όπως είναι ο ταπεινός και απλούς Λευίτης της χάριτος π. Γαβριήλ, όπως είναι ο ”άγνωστος” και ασκητικός παπα-Ανδρέας, όπως είναι ο αφανής και μυστικός θεολόγος του Θεού, π. Παναγιώτης….
 
όπως είναι πολλοί σύγχρονοι αδελφοί και πατέρες, καλόγεροι και μοναχές σε μοναστήρια, απλοϊκοί και ταπεινοί παπάδες που δεν τούς ξέρει ”ούτε η μάνα τούς” εξ απόψεως διασημότητας, τούς γνωρίζει όμως ο Θεός που επιτρέπει να ”βλέπουν” την κατάσταση των πιστών εν ωρα θείας κοινωνίας. (στήν πόλη των Πατρών έχουμε τουλάχιστον τρείς!)
 
όπως είναι η κυρά εκείνη εις τα αθηνάς, νοικοκυρά και μάνα δυο μικρών κουτσούβελων, ακούσα όμως την ευχή επι 18μηνο αυτοενεργούμενη να προφέρεται εντός της καρδίας της. Όπως είναι ο άγνωστος ντελιβεράς, που μοιράζει πιτόγυρα στην βροχή, γνωρίζοντας εμπειρικά την ευχή… όπως είναι εκείνος ο ψάλτης, ο μαθηματικός, που γνωρίζει φαίνεται τα μαθηματικά του Θεού καλύτερα απο πολλούς δεσποτάδες, όπως είναι εκείνος ο αποθηκάριος των σούπερ μάρκετ, που ζούσε άσωτα πολύ και μακρυά απο τον θεό,  αλλά μετανόησε και έλαβε δωρεά την ευχή…
 
όπως εκείνη η αδερφή η βορειοελλαδίτισσα, που είναι Αγία, αλλά κρύβεται απο τον κόσμο… όπως είναι άλλη αδερφή που ενω ζούσε πλήσιον της Εκκλησίας, ζούσε εν αμαρτία, έλαβε όμως και αυτή αφορμή μετανοίας, και ευχή εν την καρδία… όπως άλλος άσωτος υιός, ο λαβών την Αποστολική κλήση, όπως εννόησε την Παύλεια εμπειρία της φανερώσεως του Θεού ως φως, και ο ήλιος, ο ήλιος ευρέθη σκοτεινός κατά τούς Πατέρας της Εκκλησίας. Όπως άλλοι δε αδελφοί, ως γυμναστής και δάσκαλος, και μηχανικός, και συγγραφέας Ελεύθερος απο τον ”κόσμο”, και μάγειρας,  και ηθοποιός και καλλιτέχνης…
 
Θέλετε να μάθετε τι κοινό έχουν όλοι αυτοί; Μα… δεν κάνει κανείς τούς το εμβόλιο. Διότι έχουν κοινή εμπειρία και πληροφορία της χάριτος, που έλεγε και ο παπα Γιάννης ο Ρωμανίδης, και δίδασκε και ο Ναυπάκτου Ιερόθεος.
 
Και που ευχόμαστε ολόψυχα, αμήν να διδάξει  και πάλι εν φωτισμό και Αληθεία.
 
Και παρακαλούμε θερμώς, να μην επιτρέψει, και να μην συνταχθεί αλλό, με όλους αυτούς που συμφωνούν μεταξύ τούς, ώστε: ”Στο τέλος να γίνη ό,τι θέλει ο Πάπας…”
 
Ο Θεός να χαρίζει φώτιση και σοφία. Εύχεστε…
 
Με πολύ αγάπη και πόνο εκ καρδίας ορμώμενος, στόν αγαπημένο μου Πνευματικό Διδάσκαλο, Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεο Βλάχο.
 
*****
 
Y.Γ. ~ ”Θα σας πω κάτι φοβερό. Όταν ζούμε ως χριστιανοί στον κόσμο αυτό, πειθόμαστε ότι η σκέψη του κόσμου δεν συμπίπτει πουθενά με τον Χριστό. Και η πορεία της δικής μας σκέψεως δεν συμπίπτει καθόλου με τη σκέψη του κόσμου. Πρόσφατα διαβάσαμε στον Βίο του Μεγάλου Παχωμίου ότι…
 
όταν η μία ή η άλλη επιδημία αφαιρούσε πολλές ζωές μοναχών, αυτοί το θεωρούσαν ως συγκομιδή αγίων. Ενώ για άλλους αυτό αποτελεί συμφορά”. (…) Όσιος Σωφρόνιος τού Έσσεξ 
 
Σημειώσεις
 
1) «Το χάραγμα θα δοθεί σαν ψήφος εντριβή και εγνωσμένη ανθρώποις». «ψήφον εντριβή». Στα χρόνια του Αγίου Αρέθα οι άνθρωποι ψήφιζαν γράφοντας το όνομα του υποψηφίου που προτιμούσαν σε κάποιο πλακίδιο σε μέγεθος τραπουλόχαρτου = «ψήφον» (εξ ου και η λέξη ψηφιδωτόν=μικρό πλακίδιο) και μετά το έριχναν στην κάλπη… Η λέξη εντριβής-του εντριβούς, («ὁδὸς ἐντριβής» — πολυχρησιμοποιημένη, πεπατημένη), σημαίνει κάτι που είναι συνηθισμένης, ή καθημερινής ίσως χρήσης. Βλέπουμε λοιπόν ότι το χάραγμα αρχικά θα δοθεί με την μορφή πλακιδίου (μία κάρτα, ή ενα smartphone ενα κινητό τηλ. έχει το σχήμα πλακιδίου) συνηθισμένης χρήσης.
 
Καθώς λέγει και ο Καθηγητής: ”Μας λέγουν ότι η πλάνη του “Χερσαίου Θηρίου” (Γρηγορίου Νύσσης, P.G. 45,1121) δηλαδή ο ψευδοπροφήτης θα αναγκάσει τους ανθρώπους να λάβουν χάραγμα – 666, το οποίο ονομάζουν “ψήφον” (Ανδρέου Καισαρείας P.G. 106, 340) .
 
Οι Άγιοι Ανδρέας και Αρέθας Επίσκοποι Καισαρείας, προφήτευσαν περί των εσχάτων χρόνων, ότι ο σατανάς θα δώσει στους ανθρώπους “ψήφον εντριβή”. Ψήφος σημαίνει μικρό πλακίδιο (σαν τραπουλόχαρτο) με το οποίο εψήφιζαν γράφοντας πάνω σ’ αυτό το όνομα του υποψηφίου της αρεσκείας των. Ο εντριβής – του εντριβούς, σημαίνει καθημερινής χρήσης. Ώστε “ψήφος εντριβής” κατά τους άγιους πατέρες σημαίνει μία πλακίτσα (σαν τραπουλόχαρτο) καθημερινής χρήσης…”
 
Απόσπασμα επιστολής – άρθρου του Σκαρτσιούνη Δημητρίου – Καθηγητή Θεολογίας στην Ελεύθερη Ώρα 10 Νοεμβρίου σελ.3
 
εντριβής
-ές (AM ἐντριβής, -ές)
1. έμπειρος, πεπειραμένος, εξασκημένος, ειδικός, δοκιμασμένος, δόκιμος (μτφ. από τα κράματα που έτριβαν πάνω στη λυδία λίθο, για να ελέγξουν την καθαρότητά τους σε χρυσό)
(α. «είναι εντριβής φιλόλογος» β. «πρὶν ἄν ἀρχαῑς τε καὶ νόμοισιν ἐντριβὴς φανῆ» — πριν αποδειχθεί έμπειρος, πριν δοκιμαστεί, Σοφ.)
2. (για δρόμο) πεπατημένος, πολύχρηστος («ὁδὸς ἐντριβής» — πολυχρησιμοποιημένη, πεπατημένη, Aππ.)
μσν.
συνηθισμένος.
 
2) Διάλογος Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών, Οι σοβαρές ελλείψεις τού διαλόγου. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου: ”Τέλος, ο διάλογος αυτός είναι ατελέσφορος και φυσικά επικίνδυνος, γιατί στο τέλος θα γίνη ό,τι θέλει ο Πάπας με την δύναμη που κατέχει, την θέση την οποία έχει, ότι είναι διάδοχος κατευθείαν τού Αποστόλου Πέτρου και όχι τού προκατόχου του και υπέρκειται όλων τών Επισκόπων και αυτών τών Οικουμενικών Συνόδων, αλλά και την αδυναμία τών εκπροσώπων τών Ορθοδόξων Εκκλησιών να εκφρασθούν κατά τις αποφάσεις τών Οικουμενικών Συνόδων και την διδασκαλία τών αγίων Πατέρων τής Εκκλησίας, ιδιαιτέρως τού αγίου Γρηγορίου τού Παλαμά. Νομίζω ότι χωρίς γνώση τής θεολογίας τού αγίου Γρηγορίου τού Παλαμά, κορυφαίου Πατρός τής Εκκλησίας, δεν μπορεί να γίνη κανένας θεολογικός διάλογος. Και αυτό συνιστά το έλλειμμα τού θεολογικού διαλόγου τής Ορθοδόξου Εκκλησίας με τους ετεροδόξους Χριστιανούς.” Πηγή: Εκκλησιαστική Παρέμβασις Τεύχος 258, Ιανουαρίου 2018.
 

Οἱ ἀραβόφωνοι Ρωμηοὶ τοῦ Λιβάνου ψέλνουν στὴ Μητρόπολη Μόρφου

Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ἱερόν Ναόν Ἁγίου Αὐξιβίου, A’ Ἐπισκόπου Σόλων, τῆς Κοινότητας Ἀστρομερίτη τῆς Μητροπολιτικῆς περιφερείας Μόρφου, ἱερουργοῦντος τοῦ Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου. Κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Ὄρθρου καὶ τῆς Θείας Λειτουργίας ἔψαλλε χορὸς ἱεροψαλτῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου μὲ χοράρχη τὸν πρωτοψάλτη κ. Μάριο Αντωνίου καὶ χορὸς ἱεροψαλτῶν βυζαντινῆς ἀραβόφωνης Ὀρθόδοξης χορωδίας ἀπὸ τὸν Λίβανο μὲ χοράρχη τὸν π. Νικὀλαο Μάλεκ.

Μεγάλοι στόχοι, μεγάλα πρότυπα… (17.1.2021)

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴ Θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Ἀντωνίου τοῦ Μεγάλου, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγύριζοντα ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Σπηλιῶν, τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (17.01.2021).
 
Ψάλλει ὁ πρωτοψάλτης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου κ. Μάριος Ἀντωνίου.

Πρόπολη: Το πολυσύνθετο σκεύασμα της μέλισσας με τα ποικίλα φαρμακευτικά ωφέλη

Επιμέλεια κειμένου: Αντρέας Παπαναστασίου, δασολόγος – περιβαλλοντολόγος

Ιστορία

Η πρόπολη συναντάται στην κοινωνία των μελισσών. Το όνομά της, το έδωσαν οι αρχαίοι Έλληνες και οφείλεται σε μια από τις πολλές ιδιότητες που την διακρίνουν. Η λέξη είναι σύνθετη, από τις λέξεις «προ» και «πόλις», διότι με την ουσία αυτή οι μέλισσες κατασκευάζουν τα έργα για την οχύρωση του βασιλείου τους για προστασία από εξωτερικούς εισβολείς. Παράλληλα, την χρησιμοποιούν για την στεγανοποίηση της κυψέλης και για την αποστείρωση του εσωτερικού της χώρου. Εμπεριέχει δηλαδή, την έννοια της προστασίας και της άμυνας.

Η χρήση της πρόπολης γινόταν από την αρχαιότητα. Αναφορές για την πρόπολη έχουμε από τον Ιπποκράτη, τον Αριστοτέλη, τον Γαληνό και άλλους. Οι Αιγύπτιοι την χρησιμοποιούσαν για την ταρίχευση των νεκρών, ενώ στους τους Ρωμαίους στρατιώτες ήταν χρήσιμη στις αποσκευές τους για την γρήγορη επούλωση πληγών.

Σύσταση

Η πρόπολη, είναι ένα προϊόν της μέλισσας που προκύπτει από την επεξεργασία ρητινωδών εκκρίσεων ή κόμμεων, από φλοιούς και οφθαλμούς ορισμένων φυτών, μαζί με ειδικά ενζυμα που παράγονται από την ίδια την μέλισσα, εμπλουτισμένα με κερί, γύρη και αιθέρια έλαια.

Η χημική σύσταση της πρόπολης όπως και οι φυσικές της ιδιότητες, εξαρτώνται άμεσα από την χλωρίδα της κάθε περιοχής. Διαφορετικά φυτά δίνουν και διαφορετικές δυνατότητες στις μέλισσες για συλλογή ρητινωδών εκκρίσεων και διαφορετικό χρώμα στο προϊόν καθώς και διαφορετικές ιδιότητες. Η χημική της σύσταση είναι ιδιαίτερα πολύπλοκη καθώς σε αυτήν έχουν ανιχνευθεί περισσότερες από 300 χημικές ενώσεις. Αποτελείται κυρίως από ρητίνη (50%), κερί (30%), αιθέρια έλαια (10%), γύρη (5%). Τα υπόλοιπα συστατικά της είναι αρωματικές ουσίες, βάλσαμα, τερπένια, αλειφατικά οξέα, βιταμίνες και άλλα γνωστά και άγνωστα συστατικά.

Οι θεραπευτικές της ιδιότητες

  • Έχει αντιφλεγμονώδη δράση, καθώς ενεργοποιεί το ανοσοποιητικό σύστημα καταστέλλοντας  τα ένζυμα που επιτρέπουν την ανάπτυξη φλεγμονών.
  • Διεγείρει και ενισχύει το γενικό και ειδικό ανοσοποιητικό σύστημα.
  • Έντονη δράση κατά των ιών, τόσο της γρίπης όσο και άλλων.
  • Διαφυλάσσει την υγεία γαστρεντερικού συστήματος, καθώς δρα αποτελεσματικά στις λοιμώξεις που το προσβάλλουν.
  • Έντονη αντιβακτηριακή, αντιμυκητιακή και αντιπαρασιτική δράση.
  • Ισχυρή αντισηπτική δράση, καθώς έχει ευρύτατο μικροβιοκτόνο φάσμα.
  • Αντιοξειδωτική δράση, καθώς βοηθά στην σάρωση ελεύθερων ριζών οξυγόνου και προστατεύει την βιταμίνη C από την οξείδωση.
  • Αντιισταμινική δράση. Σε συνδυασμό με την γύρη, βοηθεί στην υποχώρηση των αλλεργιακών συμπτωμάτων.
  • Ενδείκνυται για παθήσεις του αναπνευστικού συστήματος, όπως και για βρογχικό άσθμα, ιγμορίτιδα κ.α.
  • Σε εξωτερική εφαρμογή θεραπεύει τις δερματικές πληγές, βλάβες και μυκητιάσεις.
  • Με τοπική εφαρμογή, ευνοεί την σύντομη επούλωση των πληγών.

Αρκετοί επιστήμονες, εκτιμούν ότι η χρήση πρόπολης (ως φυσικό αντιβιοτικό) δρα αποτελεσματικά και ενάντια στον κορωνοϊό. Στην Βραζιλία μάλιστα, έγινε εφαρμογή σε αριθμό νοσηλευομένων ασθενών με εντυπωσιακά θετικά αποτελέσματα.

Η πρόπολη, συναντάται στην αγορά υπό την μορφή ακατέργαστης στερεής πρόπολης ή με την μορφή σκευασμάτων. Τέτοια είναι η σκόνη πρόπολης, πάστες, αλκοολικά ή γλυκολικά βάμματα και εκχυλίσματα, σιρόπια, αλοιφές, χάπια, ταμπλέτες, σαπούνια κ.α. Επίσης, σκευάσματα πρόπολης μπορούν να συνδυαστούν με αλλά προϊόντα της μέλισσας, όπως η γύρη και το μέλι, ή ακόμη και με άλλα βοτανικά σκευάσματα.

Πρέπει να χρησιμοποιείται με προσοχή γιατί υπάρχουν και οργανισμοί που εκδηλώνουν αλλεργίες (συνήθως άτομα που έχουν εμφανίσει αλλεργία σε προϊόντα της μέλισσας). Στην επιδερμίδα φαίνεται με την εμφάνιση κόκκινων κηλίδων οι οποίες εξαφανίζονται σε μερικές μέρες. Όταν η χρήση της γίνεται εσωτερικά η εμφάνιση αλλεργικής αντίδρασης είναι πιο σπάνια και σε αυτή την περίπτωση εμφανίζονται μικρές κόκκινες κηλίδες στο στήθος και ελαφρά φαγούρα.

Γι’ αυτό καλύτερα να χρησιμοποιείται αρχικά σε μικρή ποσότητα και σταδιακά να αυξάνεται η δοσολογία. Για όποιες ανησυχίες σχετικά με την χρήση, επιβάλλεται ιατρική συμβουλή.

Μόρφου Νεόφυτος: Ἦρθε ἐποχὴ ποὺ ὅλα θὰ ταπεινωθοῦν (06.11.2021)

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴ Θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Δημητριανοῦ Ἐπισκόπου Χύτρων (Κυθρέας), ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ναὸ τῆς κοινότητος Φλάσου τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (06.11.2021).

Ήταν τόσο ωραία η Θεία Λειτουργία, που όταν με γεμίσει η Θεία Λειτουργία, αισθάνομαι ότι μου κλείνει το στόμα, να μην κάμω κήρυγμα. Εξάλλου ψες ήταν εδώ ο άγιος πρωτοσύγκελλός μας ο πατήρ Φώτιος και με τον τρόπο τον δικό του, τον επιστημονικό, τον αγιολογικό είπε εις την αγάπη σας όλο τον βίο του αγίου Δημητριανού. 

Εγώ ένα έχω να πω σε σας, κρατηθείτε κοντά στην Εκκλησία, κοντά στη Θεία Λειτουργία. Φροντίστε να έχετε επιμελημένη μετάνοια για να μπορείτε να εξομολογείστε και έτσι να έχετε τη δυνατότητα και την ευλογία από τον πνευματικό σας να κοινωνάτε όσο πιο τακτικά γίνεται. Μπήκαμε σε πάρα-πάρα-πάρα πολύ δύσκολα χρόνια. Χρόνια αποκαλυπτικά, που ήθελαν οι άγιοι να τα φτάσουν, να τα ζήσουν γιατί οι άγιοι δεν επεδίωκαν τα εύκολα. Επεδίωκαν τα δύσκολα. Εμείς είμαστε οι φοβιτσιάρηδες του 20ού αιώνος και του 21ου αιώνος που συνηθίσαμε στην άνεση και στην ευκολία της άθεης Ευρώπης. Όμως ιδού, που έρχονται και ήρθαν οι καιροί οι δύσκολοι και θα αυξηθούν σε όλα τα επίπεδα. Γι᾿ αυτό, είναι πολύ σημαντικό να αντλούμε δύναμη απ᾿ εκεί που αντλούσαν δύναμη οι πατέρες, οι μητέρες μας, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας. Διότι αυτοί πέρασαν επίσης δύσκολα χρόνια. Με κατακτητές, με αρρώστιες, με επιδημίες, με πείνες, με φτώχειες. Όμως ήταν πλούσιοι σε πίστη, σε υπομονή. Και γι᾿ αυτό έλεγαν: « Έχει ο Θεός» και γέμιζε η καρδιά τους από Θεό. Και γέμιζε το στόμα τους από αυτό το «έχει ο Θεός» και το μετέδιδαν και στα παιδιά τους και στα εγγόνια τους. 

Δυστυχώς στην εποχή μας εμπιστευθήκαμε πάρα πολύ την τεχνολογία, υπερβολικά την επιστήμη. Και τώρα εναπόθεσαν οι πιο πολλοί όλες τους τες ελπίδες εις την επιστήμη, στην τεχνολογία, στο χρήμα και εις τον εγκέφαλο, είτε τον ανθρώπινο είτε τον ηλεκτρονικό. Όμως αυτό, έχει σκοπό ο ίδιος ο Χριστός να φανερώσει ποιες είναι οι περιορισμένες δυνατότητες και της τεχνολογίας και της επιστήμης και των ηλεκτρονικών μέσων και δορυφορικών και της νανοτεχνολογίας και της τεχνικής νοημοσύνης όπως λέγεται για να μας υποχρεώσει, αφού μόνοι μας δεν γονατίζουμε. Να γονατίσουμε, να ταπεινωθούμε δηλαδή. Είναι τεράστιο το πρόβλημα της υπερηφάνειας και της ανηθικότητας σε όλο τον πλανήτη. Δεν το αντέχουν πλέον οι άγιοι. Αισθάνονται αδύναμοι να πουν ένα «Κύριε ελέησον» εις τον Χριστό. 

Φανταστείτε λοιπόν, αυτές οι Θείες Λειτουργίες που κάμνομε πόσο αναγκαίες είναι να δώσουν οξυγόνο σε όλο τον πλανήτη, σε όλη την οικουμένη, σε όλο το σύμπαν. Από εσάς, άγιοι πατέρες, εξαρτάται η πορεία του σύμπαντος κόσμου. Δεν είναι υπερβολή αυτό που λέω. Από τες λειτουργίες που θα κάμνετε, από εσάς, άγιοι ιεροψάλτες, από τα «Κύριε ελέησον» που θα λέτε. Σε μια εποχή που οι περισσότεροι εμπιστεύονται τα «άλαλα και τα μπάλαλα». Ήλθε εποχή που όλα θα ταπεινωθούν. Και το μόνο που μας μένει είναι τρία τινά: Να κρατήσομε την Ορθόδοξη μας πίστη γιατί είναι η μόνη αληθινή πίστη, όλες οι άλλες είναι νοθευμένες και ψεύτικες. Να έχομε τη μετάνοια, που χίλιες φορές έχουμε κηρύξει πώς γίνεται η μετάνοια μέσα στην καρδιά μας, πώς βλέπουμε τα πάθη μας και τα λάθη μας και τα προσφέρομε στον Χριστό να τα διορθώσει σιγά-σιγά. Και το τρίτο, το έχουμε πει, να κοινωνούμε Σώμα και Αίμα Χριστού. Αυτό το Σώμα και αυτό το Αίμα που νίκησε τον θάνατο, τον διάβολο και την αμαρτία μας. Όποιος θέλει να είναι με τον Νικητή, να η ευκαιρία. Διαφορετικά, όλα τα άλλα, σήμερα είναι και αύριο δεν είναι. Και θα το ζήσομε και στις επόμενες μέρες και στους επόμενους μήνες και στα επόμενα χρόνια. Όσοι πιστοί… 

Ο άγιος Δημητριανός ένας γέρος επίσκοπος, μας έδειξε τον δρόμο. Της αγάπης στην οικογένειά του, που η οικογένειά του ήταν το ποίμνιό του, η επισκοπή του. Εμείς τί κάμνομε για την οικογένειά μας; Τί κάμνομε για τα παιδιά μας; Τα εγκαταλείπομε στην άθεη τηλεόραση και στα βίντεο και στα κλαμπ; Τουλάχιστον να είμαστε προσευχόμενοι πατέρες, προσευχόμενες μητέρες, να διαβάζομε Ψαλτήρι, να διαβάζομε Χαιρετισμούς της Παναγίας και να ερχόμαστε τακτικότατα στη Θεία Λειτουργία. Το μεγαλύτερο γεγονός που τελείται σε όλη την οικουμένη.

Τι μεγάλο δώρο, κάθε κοινότητά μας, έχει Λειτουργία! Τι μεγάλο! Εμείς το αξιοποιούμε; Ή νομίζουμε ότι είναι μόνο για τα κόλλυβα η Θεία Λειτουργία και για τα κόκκινα αυγά το Πάσχα; Αν έτσι νομίζουμε, είμαστε μακρά σκοτεινιασμένοι. Ο Θεός να μας φωτίσει όλους. Γιατί οι μέρες που ήρθαν απαιτούν πολλά και απ᾿ ότι φαίνεται εμείς έχομε λίγα. Όμως, «τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν». Να προσεύχεσθε και εσείς και να λέτε όπως σας έχω πει και άλλοτε: «Χριστέ μου, δώς μου την υπομονή και την πίστη των αγίων». Την πίστη του αγίου Δημητριανού που γιορτάζει σήμερα. Και έτσι θα περάσει και σε μας. 

Και να ξέρετε. Τα δύσκολα είναι λίγα χρόνια. Μετά από αρκετές δεκαετίες η Ορθοδοξία θα εκατονταπλασιαστεί σε όλο τον κόσμο. Αλλά πρέπει να περάσομε εγχείρηση, πρέπει να περάσομε εξετάσεις. Όποιος τες περάσει. Ο άγιος Δημητριανός τις πέρασε. Τώρα να δούμε ο Νεόφυτος και το ποίμνιό του, που λέμε λόγια μεγάλα, αν θα μπορέσουμε να τις περάσουμε. Η μετάνοια είναι ένας δρόμος. Ο καλύτερος δρόμος. Σας τον συνιστώ μαζί με την αγία προσευχή.

Ἐπικήδειος λόγος Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴ νύμφη του Χρυσταλλοὺ Ἀ. Μασοῦρα (10.1.2022)

Ἐπικήδειος λόγος Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴν ἐξόδιο ἀκολουθία τῆς μακαριστῆς Χρυσταλλοὺς Ἀ. Μασοῦρας, ποὺ τελέσθηκε στὸ ἱερὸ παρεκκλήσιο Ἁγίου Μοδέστου τῆς κοινότητας Ἀστρομερίτη τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (10.1.2022).

Μόρφου Νεόφυτος: «Ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται» (26.12.2021)

Όσιος Νικηφόρος ο λεπρός

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴ Θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τῆς Συνάξεως τῆς Θεοτόκου, ποὺ τελέσθηκε στὸν ἱερὸ ναὸ Παναγίας Χρυσελεούσης στὴν κατεχόμενη κοινότητα Κατωκοπιᾶς, τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (26.12.2021).

Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης (παλαιός) – Κατεχόμενη Κατωκοπιά

Ευλογημένα τα έτη σας να είναι, να είναι Χριστοειδή. Να έχουν την ομορφιά του Χριστού τα έτη μας. Αυτό σημαίνει Χριστοειδή. Και ο Χριστός όπου κατοικήσει φέρνει ειρήνη, φέρνει αγάπη. Και ξέρετε; Φέρνει και κάτι που έχουμε πάρα πάρα πολύ μεγάλη ανάγκη στα χρόνια που διαβαίνουμε. Διώχνει τον φόβο. Ο Μόνος που μπορεί να διώξει τον φόβο από τις καρδιές των ανθρώπων. Και η εποχή μας, είναι εποχή που φρόντισαν πολλοί για μας χωρίς εμάς, να μας φοβίσουν, να χάσομε δηλαδή την ελευθερία μας. 

Ένας άνθρωπος που φοβάται είναι υποχείριο του φόβου και δεν μπορεί ελεύθερα να διαχειριστεί τα αισθήματά του, τις αποφάσεις του, τη βούλησή του, τη σύνεσή του. Είναι ένας άνθρωπος εν παροξυσμό, ο φοβητσιάρης, ο φοβούμενος άνθρωπος, κι ας υπάρχουν οι καλύτερες δικαιολογίες. «Ἡ τελεία ἀγάπη», λέει, «ἔξω βάλλει τὸν φόβον». Ποιος είναι η τελεία αγάπη; Μπορώ να πω εγώ, ότι έχω τελείαν αγάπη; Μεγάλος ψεύτης θα είμαι. Ο μόνος που είναι η τελεία αγάπη, όχι έχει, είναι η τελεία αγάπη είναι ο Χριστός. Τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος εκ Πνεύματος Αγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου σαρκωθείς καὶ γεννηθείς. 

Γι᾿ αυτό και η Εκκλησία μας ορίζει σήμερα να εορτάζομε την Παναγία μας. Αυτήν που έγινε «αἰτία τῆς τῶν πάντων θεώσεως», που σημαίνει αυτή που έγινε αιτία όλοι εμείς οι βαπτισμένοι και οι μυρωμένοι να μπορούμε να αγιάσομε. Όχι απλά να γίνομε καλοί άνθρωποι. Να μπορούμε να αγιάζομε. Και ένας που αγιάζεται διά των αγίων μυστηρίων και των αγίων εντολών του Κυρίου μας δεν μπορεί να είναι ένας φοβικός άνθρωπος. Αλλά ας μην κάνομε και υπερβολικά τους μάγκες. Ο φόβος υπάρχει μέσα μας. Γιατί; Γιατί ο χριστιανισμός μας ακόμη φαίνεται, τουλάχιστον στους περισσοτέρους, ότι είναι λίγος. Δυσκολευόμαστε. Και η τελευταία αυτή επιδημία αυτό απέδειξε. 

Δυσκολευόμαστε να διαχειριστούμε την πίστη μας την Ορθόδοξο. Δυσκολευόμαστε να την αξιοποιήσουμε επαρκώς, για να μας δώσει αυτή δυνάμεις εις την αδυναμία μας. Διαβάστε όταν θα περνάτε τώρα από την Περιστερώνα. Κάναμε ένα καινούργιο προσκυνητάρι εκεί στα φώτα Περιστερώνας-Ορούντας, έχει μια βενζίνη εκεί. Και ο καλός παπάς της Περιστερώνας, ο πάτερ Μιχαήλ, έκαμε με την ευλογία μας ένα πολύ ωραίο προσκυνητάρι και έβαλε εκεί τον άγιο Νικηφόρο τον Λεπρό. Έναν άγιο που γιορτάζει σε λίγες μέρες, 4 του Γενάρη. Και γράφει απάνω στο ειλητάριο στο χαρτί. Να το διαβάζετε όταν πηγαινοέρχεστε: «Ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενεία τελειοῦται». Η δύναμις μου, λέει, πρώτα της ψυχής η δύναμη, και ύστερα του σώματος. Άμα δεν έχει δύναμη η ψυχή όσα γυμναστήρια και να πάμε, όσες βιταμίνες και να φάμε προσωρινή είναι η δύναμις μας.

Ο άγιος Νικηφόρος ήταν λεπρός και η δύναμις του φανερώθηκε, αποκαλύφθηκε, ολοκληρώθηκε – αυτό σημαίνει τελειούται – τελειοποιήθηκε όταν αρρώστησε με τη λέπρα. Τότε δυνάμωσε η υπομονή του, δυνάμωσε η πίστη του, μετά δυνάμωσε η ελπίδα του στον Χριστό, μετά δυνάμωσε η αγάπη του στον Χριστό διότι αγάπη Χριστού, η ελπίδα μάλλον Χριστού, γεννά αγάπη Χριστού. Μετά η αγάπη του Χριστού γέννησε αγάπη εις τον πλησίον, στους συνανθρώπους του και ήλθε η αγιότητα. 

Άμα αγαπήσεις με όλη σου την καρδιά πρώτα τον Χριστό και ύστερα τους συνανθρώπους σου, ξέρεις ποιον αγαπάς με υγιή τρόπο και όχι εγωιστικό; Τον εαυτό σου. Γι᾿ αυτό και η σειρά των εντολών είναι: «Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου μὲ ὅλη σου τὴν ψυχή, μὲ ὅλη σου τὴν ἰσχύ, μὲ ὅλη σου τὴν δύναμη». «Δευτέρα ἐντολή», λέει, «ὁμοία αὐτῆς, ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου». Και μέσα σ᾿ αυτή βάζει μια υπο-εντολή, να την πούμε έτσι. Τί λέει; «Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν». Που σημαίνει και τον εαυτό μας πρέπει να τον αγαπούμε. Αλλά εμείς τον αγαπούμε εγωπαθώς, υπερήφανα. Ο άνθρωπος που αγαπά τον εαυτό του ταπεινά, κατηγορεί τον εαυτό του, μετανοεί για τα πάθη του και τα λάθη του, εξομολογείται και θέλει να κοινωνά τακτικά. Γιατί βλέπει ότι χωρίς τον Θεό μέσα στο σώμα μας, μέσα στην ψυχή μας δεν μπορούμε να κάμομε τίποτε, τίποτε, τίποτε. Ούτε οι δόξες, ούτε η υγεία, ούτε τα χρήματα, τίποτα δεν μπορούμε να κάμουμε. Αντίθετα, επιτρέπει ο Θεός από καιρού εις καιρόν να δοκιμάζονται τα χρήματα μας, τα οικόπεδα μας. Να δοκιμάζεται η πατρίδα μας όπως δοκιμάζεται εδώ και μισό αιώνα, να δοκιμάζεται η υγεία μας όπως δοκιμάζεται όχι μόνον τα δύο χρόνια του κορωνοϊού, με καρκίνους και με λευχαιμίες πολλές. 

Γιατί όλα αυτά; Γιατί θέλει ο Θεός να μας τιμωρήσει; Όχι, ο Θεός μας είναι φιλάνθρωπος. Γιατί θέλει ο Θεός να μας βοηθήσει να ζήσομε και εμείς έστω λίγο σαν τον άγιο Νικηφόρο. «Ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται». Μέσα στις αδυναμίες και στις αρρώστιες και τις φτώχιες και τις προσφυγές, να φανερωθεί και η δύναμή μας. Αλλά για να φανερωθεί η δύναμή μας πρέπει να συνδεθεί ο αδύναμος άνθρωπος με τον δυνατό Θεό. Τί έλεγαν οι παλαιοί Κύπριοι; Μα και την πιο μικρή δουλειά να κάνανε, «έλα η δύναμίς σου, Θεέ μου». Και έκαμναν τον σταυρό τους. Μα να ζυμώσουν; Σταύρωναν το αλεύρι και έλεγαν: Έλα η δύναμίς σου, Θεέ μου. Όταν ακούτε τον παπά ή τον δεσπότη που λέει, «ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν», ξέρετε τι σημαίνει χάρις; Δύναμις Θεού. Πάλι δύναμις δηλαδή. Γι᾿ αυτό αυτή τη δύναμη πρέπει να την επιδιώκουμε. Είναι η συχνότητα του Θεού, είναι η ενέργεια του Θεού. Είναι δυνατόν να θέλουμε ηλεκτρικό ρεύμα; Τί ωραία λειτουργία σήμερα χωρίς τα μικρόφωνα! Δόξα τω Θεώ που είναι και η Κατωκοπιά, που κάποτε-κάποτε γίνεται καμιά λειτουργία αυθεντική, όπως τη σημερινή. 

Αν αυτά τα θέλουμε, αυτές τις δυνάμεις της τεχνολογίας, σκεφτείτε να είμαστε καλά συνδεδεμένοι με τη δύναμη του Θεού τι θαύματα θα κάμνομε! Έναν λόγο θα λέμε και αμέσως θα πιάνει γραμμή ο ουρανός και θα μας απαντά. Αλλά χάσαμε πολλές συχνότητες, χάσαμε πολλά επεισόδια του ουρανού. Δώσαμε μεγάλη σημασία στα θλιβερά επεισόδια της γης. Και η γη έχει την αξία της, και τη γη πρέπει να την λαμβάνομε υπόψη αλλά όχι μόνον αυτή. Οι δυνάμεις της είναι πολύ περιορισμένες. Ενώ είναι πολύ εκτεταμένες όταν γονιμοποιούμε τη γη με τη δύναμη του Θεού.  Αυτό οι πρωτινοί το ήξεραν και όταν ήταν να σπείρουν, να ζυμώσουν, να ξημερωθούν; Έλα η δύναμις σου, Θεέ μου, και έκαμναν τον σταυρό τους. Τι σοφοί άνθρωποι! Χάσαμε αυτή τη σοφία των παλαιών. Βλέπω όμως πολλούς νέους που ψάχνονται να ξαναβρούν αυτή τη σοφία των παλαιών, τη δύναμη του Τιμίου Σταυρού, τη δύναμη και τη συχνότητα της προσευχής. Εύχομαι μέσα σ᾿ αυτούς τους νέους να είναι και τα παιδιά σας, να είναι και τα εγγόνια σας για να έχει αυτός ο τόπος και αυτό το γένος των ανθρώπων μέλλον.

Η Γεννηση του Χριστού, 16ος αι.

Ο Θεός να μας αξιώνει μέσα από αυτές τις σταυρο-αναστάσιμες Λειτουργίες να βρίσκομε τη δύναμη του Θεού όπως τη βρήκε η Παναγία μας και μας έδωσε το μεγαλύτερο δώρο από όλα τα δώρα. Και μάλιστα επειδή το δώρο της Παναγίας είναι αιώνιο, είναι ο Θεάνθρωπος Ιησούς αιώνιος Θεός, είναι αιώνια προσφερόμενος και διαδιδόμενος σε κάθε Θεία Λειτουργία.

Ευχαριστώ τον πατέρα Κυπριανό και όλους εσάς, που δίδετε σ᾿ αυτή την Εκκλησία τη δυνατότητα να γίνεται χριστιανική και πάλι. Να μην είναι μια κλεισμένη, τιμωρημένη Εκκλησία για τις δικές μας αμαρτίες. Αυτό είναι πάρα-πάρα πολύ σημαντικό. Μέσα απ᾿ αυτές τις λειτουργίες, επαναλαμβάνω τις σταυρο-αναστάσιμες, γεννιέται το ωραίο μέλλον της Κύπρου που όλοι οι καλοί άνθρωποι αφού περάσουμε διάφορα κόσκινα, όποιοι μείνουν και ό,τι μείνει, θα είναι αυτοί που θα ξαναχτίσουν αυτά τα χωριά, αυτές τις Εκκλησίες, αυτή την πατρίδα και σε όλο τον κόσμο να καταστήσουν την Ορθοδοξία οικουμενική αλήθεια. Είναι η μόνη οικουμενικότητα που θα έχει αξία και μέλλον. Όλα τ’ άλλα είναι θλιβεροί οικουμενισμοί, υποκρισίες δηλαδή του κόσμου τούτου. Εμείς εδώ στη Μόρφου προσπαθούμε να υπηρετήσουμε την αλήθεια και να είμαστε κατά τη δύναμη και τη δική μας και του Θεού αληθινοί. Το πόσο το κατορθώνομε θα το κρίνει ο Θεός, Αυτός ο οποίος είναι ο τελικός κριτής όλων μας, Αυτός που είναι η μόνη αλήθεια. Αυτός που είπε, «Ἐγὼ εἰμὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή, ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, κἂν ἀποθάνῃ ζήσεται» και κανένας Χριστιανός δεν πεθαίνει. 

Όπως είπε ο ίδιος ο Κύριος σε έναν ευσεβέστατο Κύπριο που ήλθε και με είδε πριν λίγες μέρες: Τί φοβήθηκαν οι δεσποτάδες και οι παπάδες. Ξέχασαν τι είπα; Είμαι η αλήθεια και η ζωή. Είναι δυνατόν, όταν με κοινωνούν να φοβούνται; Όταν λειτουργούν να φοβούνται; Εγώ, του λέει, που είμαι η ζωή, φτάνει να με πιστεύουν λίγο, τα υπόλοιπα τα δίδω εγώ. Ξέρεις πόσο διαρκεί ο βιολογικός θάνατος; Δύο δευτερόλεπτα. Όσο διαρκεί το πέρασμα από ένα γιοφύρι από τη μια πλευρά στην άλλη. Και το ωραίο μαζί μου είναι: Στην όχθη της μιας πλευράς, όπως περνά η ψυχή την ώρα του θανάτου λίγο φοβισμένη, είμαι εγώ και περιμένω, εγώ που νίκησα τον θάνατο σας, που νίκησα την αμαρτία σας, που νίκησα τον διάβολο. Γιατί δεν θέλετε να είστε με τον Νικητή και συμπεριφέρεστε σαν ηττημένοι; Εγώ είμαι ο Νικητής, αγαπήστε με Εμένα.

Αυτά ας είναι το χρέος μας για την πολυμήχανη χρονιά που εισερχόμαστε, το 2022. Καλή διάρκεια να έχετε σ᾿ αυτή τη χρονιά με μετάνοια, με αλήθεια και το κυριότερο χωρίς φόβο. Η Παναγία βοήθεια σε όλους και δύναμή μας!

 

Μόρφου Νεόφυτος: Χριστέ μου δώσ’ μου υπομονή και την πίστη των Αγίων (Dear Christ, give me the patience and the faith of the Saints)

To read this in english click here.

Please, pray in these simple words: «Dear Christ, give me the patience and the faith of the Saints». Our patience will not be adequate. We have to ask for an essential dose of faith. Unity of faith among both oldest and newest Saints. And this is how we ‘ll be the Body of Christ that will serve the beautiful era of Orthodoxy that will follow the challenges of the World War.

~ Metropolitan Morphou Neophytus

Youtube Source: https://www.youtube.com/watch?v=SJofATaGieY – Abstract from the Sermon of Metropolitan Neophytus, «The unity of faith and the communion of the Holy Spirit» that took place after the Divine Liturgy on the first Sunday (09.01.2022) following Theophany (06.01.2022).

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Αγρυπνία με την ευκαιρία της εορτής των αγίων Μαξίμου του Ομολογητού και Νεοφύτου του Μάρτυρος στην Περιστερώνα (20/21.1.2022)

Φέρεται εις γνώσιν του ευσεβούς πληρώματος της Εκκλησίας ότι την Πέμπτη, 20 προς Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2022 και ώρα 7:30 μ.μ., θα τελεσθεί στο ιερό παρεκκλήσιο του Αγίου Νικηφόρου του Λεπρού της κοινότητος Περιστερώνας της μητροπολιτικής περιφέρειας Μόρφου, Αγρυπνία με την ευκαιρία της εορτής των αγίων Μαξίμου του Ομολογητού και Νεοφύτου του Μάρτυρος. Της Ακολουθίας της Αγρυπνίας θα προστεί ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος.

Άγιος Μάρτυς Νεόφυτος

Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής