Φέρεται στη γνώση των ευσεβών χριστιανών ότι, με την ευκαιρία της εορτής του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος και ιαματικού Παντελεήμονος, στον ιερό ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Παλαιά Κακοπετριά (λόγω ανακαινίσεως και έργων στον ιερό ναό Αγίου Παντελεήμονος), θα τελεστούν οι πιο κάτω ακολουθίες:

• Τετάρτη, 26 Ιουλίου
  • 6:30 μ.μ.: Πανηγυρικός εσπερινός της εορτής προϊσταμένου του Πανοσιολογιωτάτου Πρωτοσυγκέλλου Αρχιμανδρίτου π. Φωτίου Ιωακείμ.

• Πέμπτη, 27 Ιουλίου
  • 7:00 π.μ.: Πανηγυρική Θεία Λειτουργία προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου.

Α) «Έρχεται σύντομα ο καιρός που μερίδα των κληρικών και θα είναι αρκετοί, θα αγκαλιάσουν το παρά φύσιν! Αυτό θα το λένε κάποιοι κληρικοί για δικούς τους λόγους. Όχι η Εκκλησία του Χριστού! Όταν η Εκκλησία αποδεχθεί παρά φύσιν καταστάσεις, παύει να λειτουργεί σαν Εκκλησία Χριστού! Η Εκκλησία θεραπεύει αυτές τις βαριές πνευματικές ασθένειες, δεν τις κατοχυρώνει… Αυτός είναι ο σκοπός της. Το υπέρ φύσιν…». (Από ομιλία της αείμνηστης Αθηνάς Σιδέρη στενού πνευματικού τέκνου του αγίου Πορφυρίου. Η μαρτυρία της είναι καταχωρημένη και στο άρθρο: «Οι ψευδοπροφητείες και οι σύγχρονοι σαλτιμπάγκοι της Θεολογίας». Iστολόγιο Orthodoxia.gr).

Β) «Ο άγιος Πορφύριος μάς έλεγε, ότι ήρθε η εποχή που πολλοί ιερωμένοι θα αποδεχθούν τις παρά φύσιν αμαρτίες. Με την σοφιστική αιτιολογία ότι η κρεβατοκάμαρα καθ᾿ ενός και ειδικά των ανδρογύνων είναι ελεύθερη σε κάθε διαστροφή!!! Επειδή όμως αυτό συνιστά αναίρεση του εκκλησιαστικού έργου… θα επέμβει άμεσα ο Θεός… Για να καταλάβετε, κάποτε, συμβουλεύει ο άγιος Πορφύριος ένα νέο ανδρόγυνο πώς να ζουν την ερωτική τους επικοινωνία… Έπειτα τους παρήγγειλε: Μην τα πείτε αυτά σε άλλους ιερείς γιατί θα με παρεξηγήσουν… Αυτοί έχουν άλλες απόψεις… Οι περισσότεροι… θεωρούν οι καημένοι τα φρικτότερα αμαρτήματα μέσα στον γάμο φυσικές ανάγκες, αλλαγές, δικαιώματα και γίνονται χειρότεροι από τους μουσουλμάνους… Φοβερή παθογένεια είναι αυτά… Ευτυχεί το ζευγάρι μόνο με την φυσική επαφή… (Ακριβώς τα ίδια αναφέρονται και στο βιβλίο «Ένας να με ακούσει…». Εκδόσεις Ι.Μ.Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, Μήλεσι, Αττικής) … «Δεν με νοιάζει που θα με παρεξηγήσουν, αυτό κέρδος μου είναι, αλλά θα παρασύρουν ψυχές με όσα θα λένε…». (Ιωάννου Μοναχού, πνευματικού τέκνου των αγίων Πορφυρίου και Ευμενίου του Νέου. Από το βιβλίο «Οσία Γερόντισσα Γαλακτία της Κρήτης», εκδ. Θεομόρφου σελ. 189, 191, 192. Τις ίδιες μαρτυρίες παρέχουν ζωντανά από το youtube, χωριστά καθένας, τα πνευματικά τέκνα του αγίου Πορφυρίου, Γεράσιμος Μοσχόπουλος, Γεώργιος Στρατής και Παρασκευάς Λαμπρόπουλος).

Γ) «Η εποχή μας θα έχει να επιδείξει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κόσμου, όταν γεννήθηκε ο Χριστός! Ένα διεφθαρμένο ιερατείο, μια βαθύτατη κοινωνική σήψη και μια ρωμαϊκή δυναστεία στην εξουσία…». (Από ομιλίες και άρθρα του γέροντος Γεωργίου Αλευρά, πνευματικού τέκνου του αγίου Πορφυρίου).

Τα πιο κάτω κείμενα μας έχουν αποσταλεί από τον Μουτουλλιώτη εκπαιδευτικό Ανδρέα Γεωργιάδη και τα παραθέτουμε αυτούσια.

Σημείωση: Οἱ πληροφορίες σχετικὰ μὲ τίς περικοπὲς τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν Εὐαγγελίων, ἀντλοῦνται ἐκ τῶν Τυπικῶν Διατάξεων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου (Κύπρος).

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΕΙΡΑΣ (ΤΡΙΤΗ Η΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ)
Πρὸς Κορινθίους Α΄ Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
10: 5-12

Ἀδελφοί, οὐκ ἐν τοῖς πλείοσι τῶν Πατέρων εὐδόκησεν ὁ Θεός· κατεστρώθησαν γὰρ ἐν τῇ ἐρήμῳ. Ταῦτα δὲ τύποι ἡμῶν ἐγενήθησαν, εἰς τὸ μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν, καθὼς κἀκεῖνοι ἐπεθύμησαν. Μηδὲ εἰδωλολάτραι γίνεσθε, καθώς τινες αὐτῶν, ὡς γέγραπται· ᾽Εκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πεῖν, καὶ ἀνέστησαν παίζειν. Μηδὲ πορνεύωμεν, καθώς τινες αὐτῶν ἐπόρνευσαν, καὶ ἔπεσον μιᾷ ἡμέρᾳ εἴκοσι τρεῖς χιλιάδες. Μηδὲ ἐκπειράζωμεν τὸν Χριστόν, καθώς καί τινες αὐτῶν ἐπείρασαν, καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο. Μηδὲ γογγύζετε, καθάπερ τινὲς αὐτῶν ἐγόγγυσαν, καὶ ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ. Ταῦτα δὲ τυπικῶς συνέβαινον ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν, εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατήντησεν. Ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι, βλεπέτω μὴ πέσῃ.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΓΙΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ, ΜΗΤΡΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ)
Πρὸς Γαλάτας Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
4: 22-27

Ἀδελφοί, ᾿Αβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας. Ἀλλ᾿ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας διὰ τῆς ἐπαγγελίας. Ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα. Αὗται γάρ εἰσι δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλείαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν ῎Αγαρ. Τὸ γὰρ ῎Αγαρ Σινᾶ ὄρος ἐστὶν ἐν τῇ ᾿Αραβίᾳ, συστοιχεῖ δὲ τῇ νῦν ῾Ιερουσαλήμ, δουλεύει δὲ μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς· ἡ δὲ ἄνω ῾Ιερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ πάντων ἡμῶν. Γέγραπται γάρ· «Εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα· ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα».

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΕΙΡΑΣ (ΤΡΙΤΗ Η΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον
16: 6-12

Εἶπεν ὁ Κύριος τοῖς ἑαυτοῦ Μαθηταῖς· Ὁρᾶτε καὶ προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων. οἱ δὲ διελογίζοντο ἐν ἑαυτοῖς λέγοντες ὅτι Ἄρτους οὐκ ἐλάβομεν. γνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Τί διαλογίζεσθε ἐν ἑαυτοῖς, ὀλιγόπιστοι, ὅτι ἄρτους οὐκ ἐλάβετε; οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ μνημονεύετε τοὺς ἄρτους τῶν πεντακισχιλίων καὶ πόσους κοφίνους ἐλάβετε; οὐδὲ τοὺς ἑπτὰ ἄρτους τῶν τετρακισχιλίων καὶ πόσας σπυρίδας ἐλάβετε; πῶς οὐ νοεῖτε ὅτι οὐ περὶ ἄρτων εἶπον ὑμῖν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων; τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπε προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τοῦ ἄρτου, ἀλλ’ ἀπὸ τῆς διδαχῆς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΑΓΙΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ, ΜΗΤΡΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Λουκᾶν
8: 16-21

Εἶπεν ὁ Κύριος· Οὐδεὶς λύχνον ἅψας καλύπτει αὐτὸν σκεύει ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ’ ἐπὶ λυχνίας ἐπιτίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσι τὸ φῶς. οὐ γάρ ἐστι κρυπτὸν ὃ οὐ φανερὸν γενήσεται, οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ γνωσθήσεται καὶ εἰς φανερὸν ἔλθῃ. βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε· ὃς γὰρ ἐὰν ἔχῃ, δοθήσεται αὐτῷ, καὶ ὃς ἐὰν μὴ ἔχῃ, καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν ἀρθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ. Παρεγένοντο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον. καὶ ἀπηγγέλη αὐτῷ λεγόντων· Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν σε θέλοντες. ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς· Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες αὐτόν.

Για τα προηγούμενα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα πατήστε εδώ

π. Ιγνάτιος Καζάκος της Μονής των Ποιμένων στη Βηθλεέμ. Προσωπική εμπειρία:

Τον Ιούλιο του 1992, τότε ως Γιάννης Καζάκος, δάσκαλος αγγλικών στη Πάτρα, νεοφερμένος από το Τορόντο του Καναδά, συναντήσαμε τον Άγιο Παίσιο στην Παναγούδα του Αγίου Όρους. 

Ρόδος: Οι δρόμοι της φωτιάς…. ένα πολιτικο-πνευματικό θρίλερ στην Ελλάδα.. και οι Σταχτοπούτες.. Καιρός είναι να μαυρίσει κι ο ήλιος εμείς τόσα χρόνια πήραμε χρώμα..

Η Ρόδος έγινε από τουριστικό θέρετρο βραχονησίδα από τις πυρκαγιές.. Στάχτη.. Εκκενώθηκαν τουλάχιστον 30.000 και οι τουρίστες ελίτ έγινα πρόσφυγες εν μια νυκτί…

Κάθε χρόνο η κοινή γνώμη και τα ΜΜΕ μοιρολογούν μεμψίμοιρα πάνω από τις στάχτες. Γίναμε Σταχτοπούτες σε αυτή τη χώρα νισάφι πια.

Σε πολιτικό επίπεδο σίγουρα υπάρχουν ευθύνες για ελλείψεις παραλείψεις μη ασφαλή αποτροπή εμπρησμών για ανικανότητα ασφάλειας και προστασίας κομβικών τμημάτων παραμεθόριων νησιών του ελληνισμού, ταφόπλακας σε τουρισμό..

Ο ρόλος ασύμμετρης απειλής και υβριδικού πολέμου δεν μπορεί ν’αποκλειστεί άλλωστε στο παρελθόν έχει κιόλας αποδειχθεί και μάλιστα σε μια περίοδο όπου σε πρώτο πλάνο στα ελληνοτουρκικά είναι το Αιγαίο και τα νησιά.

Σε πνευματικό επίπεδο οι δρόμοι της φωτιάς οδηγούν και σε άλλες αναγνώσεις…

Είμαστε σε μια προ-αποκαλυπτική εποχή.. δεν θα πάμε όπως πηγαίναμε όπως πριν.

Τα ελληνικά νησιά έγιναν Κανάριοι νήσοι για μια περιφερόμενη τουριστική ελίτ. Τείνουν να γίνουν ελεύθερη ζώνη ανταλλαγής τουριστικού εμπορίου αποκομμένη από την επικράτεια ιδιωτικοί παράδεισοι για νταβραρισμένα πορτοφόλια Ευρωπαίων και μη την ώρα που ο λαός στενάζει από το φάσμα πείνας ανέχειας και οικονομικού κατατρεγμού. Σε κάποιους χάλασαν οι διακοπές άλλοι δεν πήγαν καθόλου διακοπές έχουν ξεχάσει ότι έχουμε νησιά.. Οι εύποροι τουρίστες γίνανε πρόσφυγες κατά την εκκένωση..Οι διακοπές έχουν γίνει κι αυτές σπορ της ολιγαρχίας και των ευνοούμενων δορυφόρων της. Ο λαός γνωρίζει άλλου τύπου διακοπές όπως ρεύματος κλπ

Ο ήλιος καίει στις ξαπλώστρες αλλά καμιά φορά πυρακτώνεται..

Τα γυμνά σώματα τα αραδιασμένα κατά χιλιάδες όπου γης τα σκέπασε η στάχτη η καταχνιά η σκοτεινιά του ήλιου που μαύρισε. Καιρός είναι να μαυρίσει κι ο ήλιος εμείς τόσα χρόνια πήραμε χρώμα.. Κρίμα τόσα λεφτά στα γυμναστήρια στα ινστιτούτα αισθητικής , πλαστικές όλο το χειμώνα για μια θέση στον ήλιο καλοκαιριάτικα στο άρμα της ξαπλώστρας . Πεταμένα λεφτά αποκαίδια σε μια νύχτα..

Βέβαια χάθηκαν και περιουσίες των φτωχών των βιοπαλαιστών .. τα χλωρά μαζί με τα ξερά..

Η αβά-σταχτη ελαφρότητας της πανγυμνότητας καλύφθηκε από το ”γνόφο” της στάχτης...το σώμα λατρεύθηκε στο βωμό ξαπλώστρα.. ξάπλες .. είναι ώρες εγρήγορσης. Είναι οι Μεγάλες Ώρες της γης…ήχησε η σειρήνα ..αρκετά με τις σειρήνες της ακροθαλασσιάς.. Να μαζευθεί λίγο ο νους…

….άπλωσε το πύρινο σεντόνι του ( ή μήπως ήταν η λεοντή του) και σκέπασε το δάσος των λογισμών…..

Καιρός είναι να μαυρίσει κι ο ήλιος εμείς τόσα χρόνια πήραμε χρώμα..

Πηγή: https://dimpenews.com/

Δεν είναι ένα ακόμη βιβλίο για κάποιον άγιο , είναι ένα άγιο βιβλίο: ”H ΟΣΙΑ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΓΑΛΑΚΤΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ”…Αγναντεύοντας το άκτιστο Φως με τα ”κυάλια” της καρδιάς!

Ανά χείρας κρατώ ένα βιβλίο Άγιο. Ευδόκησε η χάρη Του και έχω διαβάσει άπειρα βιβλία για Αγίους συγχρόνους και παλιότερους αλλά τέτοια αίσθηση δεν ξανά είχα. Δεν είναι απλά ένα ακόμη βιβλίο για κάποιον άγιο αλλά το ίδιο το βιβλίο αυτό να είναι Άγιο.. Δυο σ΄ένα. Ένα Άγιο βιβλίο λοιπόν από τις εκδόσεις Θεομόρφου της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου (Ιούνιος 2023). Ιχνηλατεί την πνευματική πορεία μιας σύγχρονης Γερόντισσας της Γαλακτίας από τη Κρήτη. Θα έλεγε κανείς πως είναι μέρος από το σύγχρονο Μητερικόν της Εκκλησίας.

Σταχυολογήματα: το φως του Θεού είναι γαλάζιο ο ήλιος είναι καντηλάκι μπροστά του.

Ω, ω, ω. Φως,Φως.Φως. Αλιώτικο από τούτο το φως.

Φως ο Πατήρ, Φως ο Λόγος, Φως και το Άγιο Πνεύμα. Αυτό το Φως το Τριαδικό είναι γεμάτο πληροφορίες.

Τον Παράδεισο τον αποκαλεί πάμφωτο. ολόλαμπρο εκεί είναι όλα ΦΩΣ. Αλλά το φως είναι εντελώς διαφορετικό από το γνωστό Φως.Σε άλλους φέγγει και δεν καίει. Σε άλλους σκοτίζει και καίει χειρότερα από τα καμίνια που ξέρουμε εμείς.

Έτσι περιγράφει τον Θεό των Φώτων: Οι άγγελοι έχουν φως. Είναι χιλιάδες φώτα μέσα στο μέγα φως.Τα φτερά τους είναι φως..αν δείτε φώτα θα τρελαθείτε… Είδα αγίους, είδα να κατεβαίνουν λαμπάκια και εφανήκανε στον ουρανό και σιγά σιγά είδα κόκκινα σημάδια.

Η ευχή τρέχει τρέχει .. και σε ανύποπτο χρόνο δεν ξέρω πως με τα ”κυάλια” της καρδιάς βλέπω το άπλετον εκείνο Φως, που νους δεν χωράει και γλώσσα δεν διηγάται. Το Φως είναι άπλετον δεν έχει αρχή μέση και τέλος. Είναι ασχημάτιστο, όμοιο. Είναι γεμάτο πληροφορίες. Πολλά ανεξήγητα εξηγούνται μέσα σε αυτό… Είναι το Φως του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.Σ΄ένα Φως φαίνονται και οι τρεις αλλά διακρίνονται και σαν τρία Φώτα που είναι ένα Φως… Ο Άναρχος Πατέρας δεν φαίνεται.. Τον κρύβει το πολύ Φως… Ο Υιός φαίνεται ..φαίνεται καθαρά να βγάζει Φως… Έχει αθεράπευτες τις πληγές του Σταυρού για να τον αναγνωρίζουμε….Το Άγιον Πνεύμα δεν φαίνεται. Είναι Φως!

Μην αμφιβάλετε για την ύπαρξη του Παραδείσου και της κολάσεως …με τα ”κυάλια ” της καρδιάς τα βλέπω και εγώ για να μετανοήσω..

”Να φροντίσουμε να πάμε τακτοποιημένοι στο Φως της Αγίας Τριάδας όταν φύγουμε από αυτή τη ζωή. Εκεί όλα φαίνονται όπως είναι. Το Φως τα βγάνει όλα στην επιφάνεια.”

Νοερά προσευχή: φλόγα είναι παιδί μου, φλόγα μέσα στην καρδιά ακοίμητη. Γυρίζει γύρου-γύρου κυκλικά και μουρμουρίζει το όνομα του Χριστού”. Μια από τι πιο πειστικές αποτυπώσεις. Λύνει το γρίφο.. Αυτή όντως βίωσε το μυστήριο της καρδιακής προσευχής..

H θεολογία του Φωτός που βίωσαν εμπειρικά κι ερμήνευσαν μεταξύ άλλων ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ο Άγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος, οι ησυχαστές και ο Άγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς και στις μέρες μας ο Άγ. Σωφρόνιος του Έσσεξ εμπλουτίστηκε από τη μαρτυρία της Γερόντισσας Γαλακτίας. Το συνεπαγόμενο σχήμα θέωση, θεοπτία λειτουργεί και σε αυτή την περίπτωση..

Το βιβλίο από μόνο του είναι μια πνευματική βιβλιοθήκη η Γερόντισσα μεταφέρει την εμπειρία της σε φλέγοντα ζητήματα που ανακύπτουν. Μαρτυρίες όσων την γνώρισαν. Τι λέει για εθνικά, για θέματα Ηθικής και παρακμής για πρόσωπα και πράγματα της Εκκλησίας για επερχόμενα δεινά πόσο θα μας αγγίξουν… Μια εξ απορρήτων του Φωτός.

Η πολύ φροντισμένη έκδοση των Εκδ. Θεομόρφου συμβάλει στην δυναμική και την πρωτόγνωρη αίσθηση που σου προκαλεί αυτό το βιβλίο…. όσο για τη μορφοποίηση κειμένου οι Μορφίτες.. είναι ειδήμονες..

Πηγή: https://dimpenews.com/

Σημείωση: Οἱ πληροφορίες σχετικὰ μὲ τίς περικοπὲς τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν Εὐαγγελίων, ἀντλοῦνται ἐκ τῶν Τυπικῶν Διατάξεων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου (Κύπρος).

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΕΙΡΑΣ (ΔΕΥΤΕΡΑ Η΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ)
Πρὸς Κορινθίους Α΄ Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
9: 13-18

Ἀδελφοί, οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τὰ ἱερὰ ἐργαζόμενοι τὰ ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐσθίουσιν; οἱ τῷ θυσιαστηρίῳ παρεδρεύοντες τῷ θυσιαστηρίῳ συμμερίζονται; οὕτως καὶ ὁ Κύριος διέταξεν τοῖς τὸ εὐαγγέλιον καταγγέλλουσιν ἐκ τοῦ εὐαγγελίου ζῇν. Ἐγὼ δὲ οὐδενὶ ἐχρησάμην τούτων. Οὐκ ἔγραψα δὲ ταῦτα ἵνα οὕτω γένηται ἐν ἐμοί· καλὸν γάρ μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἤ τὸ καύχημά μου ἵνα τις κενώσῃ. Ἐὰν γὰρ εὐαγγελίζωμαι, οὐκ ἔστιν μοι καύχημα· ἀνάγκη γάρ μοι ἐπίκειται· οὐαὶ δέ μοι ἐστὶν ἐὰν μὴ εὐαγγελίζωμαι. Εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω, μισθὸν ἔχω· εἰ δὲ ἄκων, οἰκονομίαν πεπίστευμαι; Τίς οὖν μοί ἐστιν ὁ μισθός; ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον θήσω τὸ εὐαγγέλιον, εἰς τὸ μὴ καταχρήσασθαι τῇ ἐξουσίᾳ μου ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΓΙΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΧΡΙΣΤΙΝΗΣ)
Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Β΄ Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
2:13-17; 3:1-5

Ἀδελφοί, ἡμεῖς ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ Κυρίου, ὅτι εἵλετο ὑμᾶς ὁ Θεὸς ἀπαρχὴν εἰς σωτηρίαν ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος καὶ πίστει ἀληθείας, εἰς ὃ ἐκάλεσεν ὑμᾶς διὰ τοῦ Εὐαγγελίου ἡμῶν, εἰς περιποίησιν δόξης τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ. Ἄρα οὖν, ἀδελφοί, στήκετε, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι᾽ ἐπιστολῆς ἡμῶν. Αὐτὸς δὲ ὁ κύριος ἡμῶν ᾽Ιησοῦς Χριστὸς καὶ ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ ἡμῶν, ὁ ἀγαπήσας ἡμᾶς καὶ δοὺς παράκλησιν αἰωνίαν καὶ ἐλπίδα ἀγαθὴν ἐν χάριτι, παρακαλέσαι ὑμῶν τὰς καρδίας καὶ στηρίξαι ἐν παντὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ ἀγαθῷ. Τὸ λοιπὸν προσεύχεσθε, ἀδελφοί, περὶ ἡμῶν, ἵνα ὁ λόγος τοῦ Κυρίου τρέχῃ καὶ δοξάζηται καθὼς καὶ πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἵνα ῥυσθῶμεν ἀπὸ τῶν ἀτόπων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων· οὐ γὰρ πάντων ἡ πίστις. Πιστὸς δέ ἐστιν ὁ Κύριος, ὃς στηρίξει ὑμᾶς καὶ φυλάξει ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. Πεποίθαμεν δὲ ἐν κυρίῳ ἐφ᾽ ὑμᾶς, ὅτι ἃ παραγγέλλομεν ὑμῖν καὶ ποιεῖτε καὶ ποιήσετε. Ὁ δὲ Κύριος κατευθύναι ὑμῶν τὰς καρδίας εἰς τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ καὶ εἰς τὴν ὑπομονὴν τοῦ Χριστοῦ.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΕΙΡΑΣ (ΔΕΥΤΕΡΑ Η΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον
16: 1-6

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, προσελθόντες τῷ Ἰησοῦ οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς. ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· Ὀψίας γενομένης λέγετε· εὐδία· πυρράζει γὰρ ὁ οὐρανός· καὶ πρωΐ· σήμερον χειμών· πυρράζει γὰρ στυγνάζων ὁ οὐρανός· ὑποκριταί, τὸ μὲν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τὰ δὲ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε γνῶναι; γενεὰ πονηρὰ καὶ μοιχαλὶς σημεῖον ἐπιζητεῖ, καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου. καὶ καταλιπὼν αὐτοὺς ἀπῆλθεν. Καὶ ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸ πέραν ἐπελάθοντο ἄρτους λαβεῖν. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Ὁρᾶτε καὶ προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.

Για τα προηγούμενα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα πατήστε εδώ