Αρχική Blog Σελίδα 231

Αλεξάντερ Ντούγκιν: ΤΟ «ΜΕΓΑΛΟ ΙΣΡΑΗΛ» και Ο ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΣ ΜΕΣΣΙΑΣ… Τυφώνας εν Όψει …

Του Ρώσου Γεωπολιτικού Αναλυτή Αλεξάντερ Ντούγκιν

Μια θεμελιώδης αλλαγή στην εικόνα του Ισραήλ, που είχαμε σχηματίσει στο μυαλό μας επέρχεται παγκοσμίως. Και ίσως και των Εβραίων γενικότερα. Μετά τις καταστροφές που βίωσαν οι Εβραίοι της Ευρώπης από τον Χίτλερ και κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου προκάλεσαν οίκτο, συμπόνια και ανυπόκριτη συμπάθεια παγκοσμίως. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κατέστη δυνατή η δημιουργία του κράτους του Ισραήλ, μια νησίδα που περιβάλλεται από ένα ωκεανό εχθρικών Αράβων & Μουσουλμάνων. Το Ολοκαύτωμα, δηλαδή οι φρικαλεότητες και οι γενοκτονίες που υπέστησαν οι Εβραίοι, έγιναν η βάση επάνω στην οποία συμφώνησαν όλοι οι λαοί ομόφωνα. Μετά από τόσα μεγάλα δεινά  & καταστροφές που υπέστησαν οι περιπλανώμενοι Εβραίοι χρειάζονταν οπωσδήποτε να έχουν το δικό τους κράτος. Αυτό έγινε το μεγάλο ηθικό κεφάλαιο των Εβραίων μέχρι σήμερα και προκαθόρισε την ιεροποίηση τους.  

Οι φιλόσοφοι της Σχολής της Φρανκφούρτης διακήρυξαν: από τώρα και στο εξής πρέπει όλοι να σκεφτόμαστε από το Άουσβιτς και μετά. Αυτό σημαίνει ότι η φιλοσοφία, η πολιτική και η ηθική πρέπει στο εξής να λαμβάνουν υπόψη το μέγεθος των εγκλημάτων που διέπραξαν οι Ευρωπαίοι (κυρίως οι Γερμανοί Ναζιστές) εναντίον των Εβραίων. Η Δύση και ολόκληρη η ανθρωπότητα έπρεπε πλέον να μετανοήσουν έμπρακτα, να δείξουν συμπόνια & συμπαράσταση στο Ισραήλ. 

Το κλειδί σε αυτή την ιεροποίηση (αγιοποίηση) ήταν η εικόνα των περπλανόμενων Ιουδαίων ως θυμάτων απάνθρωπων διώξεων, ως θυμάτων γενοκτονίας. Αυτό ανύψωσε τους Εβραίους στο βάθρο του ιερού λαού όλου του πλανήτη. Απαιτήθηκε από όλους τους άλλους λαούς να μετανοήσουν ενώπιόν τους, να τους προσκυνήσουν, να ζητήσουν συγχώρεση, και να μην ξεχάσουν ποτέ την ενοχή τους αυτή. Από το σημείο αυτό και πέρα, κάθε υπαινιγμός αντισημιτισμού, πόσο μάλλον οι άμεσες προσπάθειες αναθεώρησης του καθεστώτος αγιοποίησης των Εβραίων και της μεταφυσικής του Ολοκαυτώματος, τιμωρούνταν με νόμο.  

Όμως σταδιακά η πολιτική του Ισραήλ, αφού εδραιώθηκε και ανδρώθηκε, και  γινόταν όλο και πιο σκληρό απέναντι στους Παλαιστίνιους και τα γύρω Μουσουλμανικά έθνη, άρχισε να θολώνει αυτή την εικόνα —τουλάχιστον στα μάτια των Αράβων της Μέσης Ανατολής —οι οποίοι, σημειωτέον, δεν είχαν καμία συμμετοχή στα εγκλήματα των Ναζιστών. Επιπλέον, η σκληρή & απάνθρωπη στάση των Σιωνιστών απέναντι στους Παλαιστίνιους έδωσε αφορμή στο να ξεσπάσουν σφοδρές συγκρούσεις & διαμαρτυρίες και στο τέλος, έδωσε την αφορμή για την Παλαιστινιακής εξέγερση της αντισιωνιστικής Ιντιφάντα. 

Η ταυτότητα των Ισραηλινών και των Εβραίων που παρέμειναν στη διασπορά άρχισε και αυτή να αλλάζει βαθμιαία. Όλο και περισσότερο αυξανόταν η σκληρή γραμμή της επίδειξη πυγμής, επιθετικότητας & ισχύος, καθώς ο μεγαλοϊδεατισμός αυξάνονταν και προσανατολίζονταν προς τη δημιουργία ενός Μεγάλου Ισραήλ. Ταυτόχρονα, παρουσιάστηκαν οι μεσσιανικές προσδοκίες, ενεργοποιήθηκε ο μεσσιανισμός— η προσδοκία της επικείμενης άφιξης ενός πολυαναμενόμενου – εδώ και πολλούς αιώνες —Μεσσία (Μόσιαχ), η επίσπευση της έναρξης της κατασκευής του Τρίτου Ναού του Σολομώντα (γεγονός που θα απαιτούσε την κατεδάφιση ή την ανατίναξη του Ιερού Μουσουλμανικού Ναού του Τζαμιού Αλ-Άκσα, του τρίτου κατά σειρά ιερότερου τόπου για τους Μουσουλμάνους), η απότομη αύξηση των εδαφών που άρχισαν να περιέρχονται υπό τον έλεγχο του Ισραήλ (από θάλασσα σε θάλασσα), η τελική λύση του Παλαιστινιακού ζητήματος (μέχρι και οι άμεσες εκκλήσεις για την απέλαση και τη γενοκτονία των Παλαιστινίων). Όλα αυτά μαζί έχουν συσσωρευθεί σε ένα εκρηκτικό μίγμα στην Μέση Ανατολή.  

Όλες αυτές οι Μεγάλες Ιδέες υποστηρίχθηκαν από τον Μπενζαμίν Νετανιάχου και ορισμένους στενούς συνεργάτες του, όπως είναι οι Υπουργοί Μπεν Γκβίρ, Μπεζαλέλ Σμότριχ κ.λπ. Ολοφάνερα, αυτό το πολιτικό πρόγραμμα είναι αντανάκλαση των Ραβινικών διδασκαλιών της «Βασιλικής Τορά» του Yitzhak Shapira, των φλογερών κηρυγμάτων των Ραββίνων Kook, Meyer Kahane και Dov Lior. Αυτή η στρατηγική περιεγράφηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1980 σε ένα άρθρο του συμβούλου του Σαρόν, του στρατηγού Οντέντ Γινόν (Oded Yinon). Το σχέδιο του Yinon ήταν να ανατρέψει όλα τα κατεστημένα Αραβικά κοσμικά καθεστώτα που ενστερνίζονταν την Αραβική εθνικιστική ιδεολογία του Μπααθισμού, να βυθίσει τον Αραβικό κόσμο σε ένα αιματηρό χάος και με εφαλτήριο αυτό το χάος, να κατορθώσουν οι Ισραηλινοί να δημιουργήσουν ένα υπερ-κράτος, το Μεγάλο Ισραήλ, με επικεφαλής τον βασιλιά τους ως Λυτρωτή Μεσσία.

Έτσι, στις ημέρες μας, μετά από μια δεκαετία από την εποχή που ξέσπασε η πορτοκαλί «Αραβική Άνοιξη» (2011), και ιδιαίτερα μετά την τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς στο Ισραήλ, τον Οκτώβριο του 2023, βλέπουμε ότι τα σχέδια αυτά έχουν αρχίσει να υλοποιούνται, να παίρνουν όλο και περισσότερο σάρκα & οστά, με όλο και πιο επιταχυνόμενο ρυθμό. 

Ο Νετανιάχου ισοπέδωσε τη Γάζα, σκοτώνοντας ανελέητα εκατοντάδες χιλιάδες αμάχους & γυναικόπαιδα. Ακολούθησε η επίθεση στο Λίβανο και η αφανισμός της ηγεσίας της Χεζμπολάχ, που έμεινε ακέφαλη. Στη συνέχεια είχαμε, την ανταλλαγή μεγάλων πυραυλικών επιθέσεων με το Ιράν. Είδαμε επίσης την ενεργή προετοιμασία του Ισραήλ για πόλεμο μαζί του, συμπεριλαμβανομένων και επιθέσεων στις πυρηνικές εγκαταστάσεις του Ιράν. Στη συνέχεια ήρθε η εισβολή στα υπόλοιπα Υψίπεδα του Γκολάν και τα αεροπορικά πλήγματα στη Συρία (πάνω από 800). Ένα μήνα πριν, ο Μπεζαλέλ Σμότριχ διακήρυξε ότι «η Δαμασκός θα γίνει μέρος του Ισραήλ» και ο Μπεν Γκβίρ υπαινίχθηκε ευθέως ότι το Τέμενος Αλ-Ακσά θα ανατιναχθεί, και στην θέση του θα ανοικοδομηθεί ο πολυτελέστατος 3ος  Ναός του Σολομώντα. Με την πτώση του Μπασάρ Αλ-Άσαντ στην Συρία, έπεσε και το τελευταίο καθεστώς των Μπααθιστών. Το τελευταίο ανάχωμα. Ο Αραβικός κόσμος, το ένα κράτος πίσω από το άλλο διαλύθηκαν, και  πράγματι βυθίστηκαν στο χάος.  

Στις ημέρες μας το «Μεγάλο Ισραήλ» και η εξόντωση των Παλαιστινίων γίνονται πραγματικότητα μπροστά στα μάτια μας.

Χάρτης του Μεγάλου Ισραήλ, με σύνορα από τον Νείλο στον Ευφράτη 

Αυτό είναι το σημαντικό να το κατανοήσουμε. Αυτές οι επιθετικές σκληρές πολιτικές της Σιωνιστικής δεξιάς του Ισραήλ πράγματι γυρίζουν σελίδα στο Ολοκαύτωμα. Το ηθικό κεφάλαιο του θύματος, των αξιολύπητων περιπλανώμενων Εβραίων, έχει πλέον εξαντληθεί. Το εξάντλησε το ίδιο το Ισραήλ, με τις σκληρές φιλόδοξες πολιτικές του. Τώρα πλέον  το σημερινό Ισραήλ εμφανίζεται εξουσιαστικό, πάνοπλο, σκληρό, εκδικητικό,  τρομερό & φοβερό στους εχθρούς του και έχει σχεδόν ανακτήσει το λαμπρό μεγαλείο που είχε επί της εποχής της Παλαιάς Διαθήκης. Τώρα πλέον οι άνθρωποι δεν λυπούνται τους περιπλανώμενους Εβραίους, αλλά είτε τους φοβούνται & τους τρέμουν, είτε τους μισούν, είτε τους απεχθάνονται είτε τους θαυμάζουν, αλλά σε κάθε περίπτωση όλοι τους θεωρούν μια αξιοσέβαστη, ισχυρή και σκληροπρόσωπη δύναμη, που έχει Μεγάλα Σχέδια & Ιδέες. 

Άλλωστε, η ταυτότητα των Εβραίων & η εικόνα τους έχει αλλάξει. Το Ισραήλ δεν είναι πλέον το σύμβολο της ταπείνωσης και πόνου, αλλά το παράδειγμα της εθνικής κυριαρχίας και του νικηφόρου θριάμβου. Η εικόνα που είχαμε για τους Εβραίους εξαιτίας του Άουσβιτς & μετά έχει πλέον ξεπεραστεί. Τώρα είναι απαραίτητο να κάνουμε δεύτερες σκέψεις, να σκεφτόμαστε αφού λάβουμε υπόψη την γενοκτονία των γυναικόπαιδων της Γάζας. 

Η ίδια η Εβραϊκή θρησκευτική (Ταλμουδική) παράδοση περιέχει «προφητείες» για την εμφάνιση δύο Μεσσιών (Μόσιαχ), έναν που υποφέρει, που πάσχει, του Μπεν Γιουσέφ (που θα κατάγεται από την φυλή του Ιωσήφ του Πάγκαλου), ο πάσχων υπηρέτης του δεύτερου, που θα προετοιμάσει την έλευση του άλλου ισχυρότερου του 2ου Μεσσία που θα είναι ο ισχυρός, νικηφόρος βασιλιάς που θα λυτρώσει το Ισραήλ,  του Μπεν Νταβίντ (που θα κατάγεται από την φυλή του Δαβίδ). Μετά το Ολοκαύτωμα των Εβραίων στα στρατόπεδα θανάτου της Ευρώπης, από τους Ναζιστές, δόθηκε έμφαση στον 1ο Μεσσία, τον πάσχοντα, τον θυσιαζόμενο. Τώρα αυτό το θεμελιώδες αρχέτυπο αλλάζει και έρχεται στο παγκόσμιο προσκήνιο ο Μεσσίας, ο νικηφόρος βασιλιάς, ο λυτρωτής, ο επιθετικός, ο θριαμβευτής, ο Μεσσίας Μπεν Νταβίντ, (ο Μεσσίας που θα κατάγεται από την φυλή του Δαβίδ). Και αυτά υλοποιείται, μπροστά στα μάτια μας, στις ημέρες μας. 

Πάνω απ’ όλα, αυτό ισχύει για το ίδιο το Ισραήλ. Αλλά είναι ολοφάνερο ότι αυτό δεν θα σταματήσει εκεί. Υπάρχει μια συνολική αλλαγή του μεσσιανικού αρχέτυπου μεταξύ των Εβραίων σε όλο τον κόσμο. 

Και μέσα σε αυτήν ακριβώς την κατάσταση όπως την περιέγραψα παραπάνω, ανέρχεται στην εξουσία του πλανητάρχη, ο Ντόναλντ Τραμπ, ο νέος Πρόεδρος των ΗΠΑ, ο οποίος είναι ένθερμος υποστηρικτής του σκληροπυρηνικού δεξιού Σιωνισμού και ομοϊδεάτης του Νετανιάχου. Επιπροσθέτως, ένα σημαντικό μέρος του πολιτικού περιβάλλοντος του, και των ψηφοφόρων του, είναι οι ίδιοι Χριστιανο-σιωνιστές, οι οποίοι είναι έτοιμοι να παρέχουν στο Ισραήλ απεριόριστη υποστήριξη. Για άλλη μια φορά, το αρχέτυπο του συμπαθητικού, του αξιολύπητου Ισραήλ, του Ισραήλ που πάσχει μεταμορφώνεται σε ένα άκρως επιθετικό Ισραήλ που έχει πανίσχυρες πλάτες. 

Οι Μεγάλες Ιδέες του Ισραήλ, τα Σχέδια για Μεγάλο Ισραήλ & την έλευση ενός επιθετικού Μεσσία σε συνδυασμό με την άνοδο του φιλοσιωνιστή Τραμπ στην εξουσία των ΗΠΑ, που θα δώσει ούριο άνεμο  στα πανιά της υλοποίησης αυτών σχεδίων, με την απεριόριστη στρατιωτικό-πολιτική υποστήριξη του, δημιουργεί συνθήκες στην Μέση Ανατολή —την «μπαρουταποθήκη» του πλανήτη— μιας τέλειας καταιγίδας που είναι έτοιμη να ξεσπάσει. 

Και αυτή η διαπίστωση είναι πολύ, πολύ σοβαρή. Και θα γίνει ακόμη πιο σοβαρή στο άμεσο μέλλον. 

Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να βιαστούμε να βγάλουμε συμπεράσματα, ούτε να αντιδράσουμε σπασμωδικά, ούτε να κάνουμε πρόχειρες εκτιμήσεις. Πρώτα απ’ όλα, πρέπει να κατανοήσουμε σωστά αυτήν την κατάσταση πραγμάτων, που έχει διαμορφωθεί, κάνοντας συγκεκριμένη ανάλυση της συγκεκριμένης κατάστασης, μια και πρέπει να συνδυαστούν αμέτρητα γεγονότα, γεγονότα και περιστατικά για να σχηματίσουμε μια ξεκάθαρη & ακριβή εικόνα, του ακριβώς πρόκειται να συμβεί.

Πηγή: https://www.triklopodia.gr/

Ἀποστολικὸ καὶ Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα: Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2024

Εὐαγγέλιο Ἄνω Ζώδιας
Εὐαγγέλιο Ἄνω Ζώδιας

Σημείωση: Οἱ πληροφορίες σχετικὰ μὲ τίς περικοπὲς τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν Εὐαγγελίων, ἀντλοῦνται ἐκ τῶν Τυπικῶν Διατάξεων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου (Κύπρος).

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΕΙΡΑΣ (ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ)
Πρὸς Γαλάτας Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ ᾽Ανάγνωσμα
3: 8-12

Ἀδελφοί, προϊδοῦσα ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ Θεός, προευηγγελίσατο τῷ ᾿Αβραὰμ «ὅτι ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη». Ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ ᾿Αβραάμ. ῞Οσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσίν, ὑπὸ κατάραν εἰσί· γέγραπται γάρ· «Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει ἐν πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά». Ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ, δῆλον· ὅτι «ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται». Ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ᾿ «ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς».

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΕΙΡΑΣ (ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Λουκᾶν
13: 19-29

Εἶπεν ὁ Κύριος τὴν παραβολὴν ταύτην· ὁμοίώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔβαλεν εἰς κῆπον ἑαυτοῦ· καὶ ηὔξησε καὶ ἐγένετο εἰς δένδρον μέγα, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατεσκήνωσεν ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ. Πάλιν εἶπε· Τίνι ὁμοιώσω τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ; ὁμοία ἐστὶ ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἔκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία, ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον. Καὶ διεπορεύετο κατὰ πόλεις καὶ κώμας διδάσκων καὶ πορείαν ποιούμενος εἰς Ἱερουσαλήμ. εἶπε δέ τις αὐτῷ· Κύριε, εἰ ὀλίγοι οἱ σῳζόμενοι; ὁ δὲ εἶπε πρὸς αὐτούς· Ἀγωνίζεσθε εἰσελθεῖν διὰ τῆς στενῆς πύλης· ὅτι πολλοί, λέγω ὑμῖν, ζητήσουσιν εἰσελθεῖν καὶ οὐκ ἰσχύσουσιν. ἀφ’ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες· Κύριε Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ. τότε ἄρξεσθε λέγειν· ἐφάγομεν ἐνώπιόν σου καὶ ἐπίομεν, καὶ ἐν ταῖς πλατείαις ἡμῶν ἐδίδαξας· καὶ ἐρεῖ· λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ· ἀπόστητε ἀπ’ ἐμοῦ πάντες οἱ ἐργάται τῆς ἀδικίας. ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, ὅταν ὄψεσθε Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ πάντας τοὺς προφήτας ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ, ὑμᾶς δὲ ἐκβαλλομένους ἔξω, καὶ ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν καὶ ἀπὸ βορρᾶ καὶ νότου, καὶ ἀνακλιθήσονται ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ.

Για τα προηγούμενα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα πατήστε εδώ

Μόρφου Νεόφυτος: Οἱ γιορτὲς τῶν ἁγίων μᾶς συστήνουν τὸν Χριστὸ (25.11.2024)

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου κατὰ τὴ θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης τῆς μεγαλομάρτυρος, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ναὸ τῆς κοινότητος Βυζακιᾶς τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (25.11.2024).

Ψάλλει ὁ Ἄρχων πρωτοψάλτης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου κ. Μάριος Ἀντωνίου.

Mητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος: Τὸ Θαῦμα τῆς Διασώσεως Ἀεροπλάνου ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ

Ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ.κ. Νεόφυτος διηγεῖται, κατὰ τὰ Θυρανοίξια τοῦ Ἀρχοντικοῦ τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου στὸ Ἀκάκι, τὸ θαυμαστὸ γεγονὸς τῆς διασώσεως ἀεροπλάνου τῆς Ὁλυμπιακῆς Ἀεροπορίας ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἰάκωβο τὸ ὁποῖο πραγματοποιήθηκε τὸ 2002 καὶ ἐπεξηγεῖ τὴν ἁγία Εἰκόνα, τὴν ἱστορηθεῖσαν ὑπὸ τοῦ ἁγιογράφου Κωνσταντίνου Λυτρίδη.


Ἡ παροῦσα εἰκόνα, ποὺ ἁγιογραφήθηκε ἀπὸ τὸν ἔγκριτο ἁγιογράφο Κωνσταντίνο Λυτρίδη τὸν Ὀκτώβριο τοῦ 2024 σύμφωνα μὲ τὶς ὑποδείξεις τοῦ πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου, ἀπεικονίζει κατ᾽ ἐξαίρετο τρόπο ἕνα σχετικὰ σύγχρονο μεγάλο θαῦμα τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβου τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ, τοῦ «μὲ συγχωρεῖτε», ποὺ συνέβηκε τὸ ἔτος 2002. Τὸ θαῦμα τοῦτο διηγήθηκε ὁ νῦν καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Δαβὶδ τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ, πανοσιολογιώτατος ἀρχιμανδρίτης Γαβριὴλ Ἐμμανουηλίδης, σὲ Συνέδριο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης στὶς 8 Νοεμβρίου 2017 (βλ. You Tube: https://youtu.be/icGGG3e5xYA?si=5mOqMiLvkRJgTj9z).

Αὐτόπτης μάρτυρας τοῦ μεγάλου τούτου θαύματος, στοῦ ὁποίου τὴ θερμὴ προσευχὴ ἀνταποκρίθηκε ἄμεσα ὁ ὅσιος Ἰάκωβος, εἶναι ὁ εὐλαβὴς χριστιανὸς Δημήτριος Δραγατσίκας ἀπὸ τὴν Κοζάνη, Ἕλληνας ἀπόδημος στὴν Ἀμερική, ὁ ὁποῖος καὶ τὸ ἀνέφερε στὸν ἐν λόγῳ Γέροντα Γαβριήλ, ποὺ τὸ δημοσιοποίησε πρὸς δόξαν Θεοῦ στὸ ἀνωτέρω Συνέδριο στὴν παρουσία καὶ τοῦ κ. Δραγατσίκα. Τί ἀκριβῶς συνέβηκε; Παραθέτουμε τὴ σχετικὴ διήγηση τοῦ Γέροντος Γαβριήλ.

«Ὁ Δημήτρης  Δραγατσίκας πηγαινοέρχεται Ἀμερικὴ-Ἑλλάδα τουλάχιστον 4 φορὲς τὸν χρόνο. Τὸ 2002, μὲ μία πτήση τῆς Ὀλυμπιακῆς, πηγαίνοντας ἀπὸ Ἑλλάδα γιὰ Ἀμερικὴ καὶ περνῶντας ἀπὸ τὴ Γαλλία, ἐκεῖ πάνω ἀπὸ τὸν Ἀτλαντικό, ἔπεσε τὸ ἀεροπλάνο σὲ καταιγίδα. Κεραυνὸς τὸ ἔπληξε. Καὶ τὸ παρμπρὶζ τοῦ πιλοτηρίου ράγισε. Ἀμέσως ἄρχισε νὰ δημιουργεῖται ἀποσυμπίεση καὶ τὸ ἀεροπλάνο, ἐνῷ βρισκόταν στὰ 35000 πόδια καὶ ἔτρεχε μὲ 950 χιλιόμετρα ταχύτητα, ἄρχισε νὰ χάνει ὕψος καὶ νὰ φτάνει στὰ 15000 πόδια, ἐνῷ ἡ ταχύτητα μειωνόταν στὸ μισό. Οἱ πινακίδες λένε «προσδεθεῖτε». Ἄρχισαν νὰ ἀναβοσβήνουν. Ταραχὴ ἐπικράτησε. Προσπαθοῦσαν οἱ ἁρμόδιοι τοῦ ἀεροπλάνου νὰ βάλουν κάτι χαρτόνια στὴ ρωγμή, ἀλλὰ τὸ ἀεροπλάνο συνέχισε νὰ χάνει τὸ ὕψος του.

Ὁ Δημήτρης εἶχε στὴν τσέπη του μιὰ εἰκονίτσα τοῦ πατρὸς Ἰακώβου καὶ μία τοῦ ὁσἰου Δαβὶδ τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ. Τὶς πῆρε στὰ χέρια του. Τὶς ἔσφιξε. Τοὺς παρακάλεσε. Κι ὅπως καθόταν στὴν ἀριστερὴ θέση τοῦ ἀεροπλάνου, δίπλα στὸ φινιστρίνι, κοιτάζοντας πρὸς τὰ ἔξω, εἶδε, λέει, ὁλοζώντανο τὸν γέροντα Ἰάκωβο, μὲ τὰ ράσα του νὰ φουσκώνουν σὰν ὀμπρέλα καὶ τὸ δεξί του χέρι νὰ εἶναι τεντωμένο μὲ ἁπλωμένη τὴν παλάμη του, τὸν εἶδε νὰ πηγαίνει κάτω ἀπὸ τὸ ἀεροπλάνο καὶ νὰ σταματάει τὴν πτώση του. Καὶ στὴ συνέχεια, τὸν εἶδε κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο νὰ φεύγει καὶ νὰ χάνεται μέσα στὰ σύννεφα.

Τὸ ἀεροπλάνο ἐπέστρεψε. Καὶ ὅταν προσγειώθηκε, τοὺς εἶπαν οἱ ἁρμόδιοι: “Ἅγιο εἴχατε ποὺ δὲν χαθήκατε διακόσιοι πενῆντα ἐπιβάτες”. Ὁ Δημήτρης λέει: “Ἐγὼ ξέρω ποιόν Ἅγιο εἴχαμε, γιατὶ ἐπέτρεψε ὁ Θεὸς καὶ τὸν εἶδα”»!

Ὄντως «θαυμαστὸς ὁ Θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις Αὐτοῦ»!

Ἀποστολικὸ καὶ Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα: Παρασκευὴ 20 Δεκεμβρίου 2024

Εὐαγγέλιο Ἄνω Ζώδιας
Εὐαγγέλιο Ἄνω Ζώδιας

Σημείωση: Οἱ πληροφορίες σχετικὰ μὲ τίς περικοπὲς τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν Εὐαγγελίων, ἀντλοῦνται ἐκ τῶν Τυπικῶν Διατάξεων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου (Κύπρος).

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΕΙΡΑΣ (ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΣΤ΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ)
Πρὸς Τιμόθεον Α΄ Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
4: 4-8, 16

Τέκνον Τιμόθεε, πᾶν κτίσμα Θεοῦ καλόν, καὶ οὐδὲν ἀπόβλητον μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον· ἁγιάζεται γὰρ διὰ λόγου Θεοῦ καὶ ἐντεύξεως. Ταῦτα ὑποτιθέμενος τοῖς ἀδελφοῖς καλὸς ἔσῃ διάκονος ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας. Τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους παραιτοῦ· γύμναζε δὲ σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν· ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος· ἡ δὲ εὐσέβεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίας ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης. Ἔπεχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ, ἐπίμενε αὐτοῖς· τοῦτο γὰρ ποιῶν καὶ σεαυτὸν σώσεις καὶ τοὺς ἀκούοντάς σου.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΓΙΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ, ΤΟΥ ΘΕΟΦΟΡΟΥ)
Πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα
10: 32-38

Ἀδελφοί, ἀναμιμνήσκεσθε τὰς πρότερον ἡμέρας, ἐν αἷς φωτισθέντες πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων, τοῦτο μὲν ὀνειδισμοῖς τε καὶ θλίψεσι θεατριζόμενοι, τοῦτο δὲ κοινωνοὶ τῶν οὕτως ἀναστρεφομένων γενηθέντες. Καὶ γὰρ τοῖς δεσμοῖς μου συνεπαθήσατε καὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν ὑπαρχόντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς προσεδέξασθε, γινώσκοντες ἔχειν ἐν ἑαυτοῖς κρείττονα ὕπαρξιν ἐν οὐρανοῖς καὶ μένουσαν. Μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μισθαποδοσίαν μεγάλην. Ὑπομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν, ἵνα τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν. «Ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον, ὁ ἐρχόμενος ἥξει καὶ οὐ χρονιεῖ. Ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται».

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΕΙΡΑΣ (ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΙΔ΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΛΟΥΚΑ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Μάρκον
10: 24-32

Εἶπεν ὁ Κύριος τοῖς ἑαὐτοῦ Μαθηταῖς· πῶς δύσκολόν ἐστι τοὺς πεποιθότας ἐπὶ χρήμασιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν· εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ῥαφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν. οἱ δὲ περισσῶς ἐξεπλήσσοντο λέγοντες πρὸς ἑαυτούς· Καὶ τίς δύναται σωθῆναι; ἐμβλέψας αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγει· Παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον, ἀλλ’ οὐ παρὰ Θεῷ· πάντα γὰρ δυνατά ἐστι παρὰ τῷ Θεῷ. Ἤρξατο ὁ Πέτρος λέγειν αὐτῷ· Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήκαμέν σοι. ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ γυναῖκα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου, ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ πατέρα καὶ μητέρα καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον. πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι. Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, καὶ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΑΓΙΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ, ΤΟΥ ΘΕΟΦΟΡΟΥ)
Ἐκ τοῦ κατὰ Μάρκον
9: 33-41

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς Καπερναούμ· καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς· Τί ἐν τῇ ὁδῷ πρὸς ἑαυτοὺς διελογίζεσθε; οἱ δὲ ἐσιώπων· πρὸς ἀλλήλους γὰρ διελέχθησαν ἐν τῇ ὁδῷ τίς μείζων. καὶ καθίσας ἐφώνησε τοὺς δώδεκα καὶ λέγει αὐτοῖς· Εἴ τις θέλει πρῶτος εἶναι, ἔσται πάντων ἔσχατος καὶ πάντων διάκονος. καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν, καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖς· Ὃς ἐὰν ἓν τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται· καὶ ὃς ἐὰν ἐμὲ δέξηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται, ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με. Ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Ἰωάννης λέγων· Διδάσκαλε, εἴδομέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, ὃς οὐκ ἀκολουθεῖ ἡμῖν, καὶ ἐκωλύσαμεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἀκολουθεῖ ἡμῖν. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπε· Μὴ κωλύετε αὐτόν· οὐδεὶς γάρ ἐστιν ὃς ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με· ὃς γὰρ οὐκ ἔστι καθ’ ἡμῶν, ὑπὲρ ἡμῶν ἐστιν. ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν τῷ ὀνόματί μου, ὅτι Χριστοῦ ἐστε, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.

Για τα προηγούμενα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα πατήστε εδώ

Ακάκι, Ιερός ναός Παναγίας Χρυσελεούσης: Προχείρισις π. Ελευθερίου Κονέ εις Οικονόμον (Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως, 22.12.2024)

Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης, Ακάκι
Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης, Ακάκι

Την ερχόμενη Κυριακή 22/12/2024 και ώρα 07:00 π.μ., στον ιερό ναό Παναγίας Χρυσελεούσης, στο Ακάκι, θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου. Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας θα τελεσθεί η Προχείρισις του π. Ελευθερίου Κονέ εις Οικονόμον.

Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πιτυδιώτη: Τέλεσις της Ακολουθίας του Ιερού Ευχελαίου (23 Δεκεμβρίου 2024, 7:30 μ.μ.)

Φέρεται εις γνώσιν των ευσεβών Χριστιανών ότι την Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου 2024 και ώρα 7:30 μ.μ., θα τελεστεί η Ακολουθία του Ιερού Ευχελαίου στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πιτυδιώτη παρά τον Άγιο Επιφάνιο Σολέας, προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου.

Τοποθεσία Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Πιτυδιώτη – διαδρομή:

Πανηγυρική Αγρυπνία των Χριστουγέννων στον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Ευρύχου (24 προς 25 Δεκεμβρίου 2024, 9:00 μ.μ.)

Η Γέννησις του Χριστού. Ιερά Μονή Παναγίας του Άρακα
Η Γέννησις του Χριστού. Ιερά Μονή Παναγίας του Άρακα

Φέρεται εις γνώσιν των ευσεβών Χριστιανών ότι την Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2024 και ώρα 9:00 μ.μ., θα τελεστεί η πανηγυρική Αγρυπνία των Χριστουγέννων (Μικρό Απόδειπνο, Λιτή των Χριστουγέννων, Όρθρος και Θεία Λειτουργία) στον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Ευρύχου, προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Στην Ευρύχου, ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων θα τελεστούν ΚΑΙ την επόμενη μέρα το πρωί (25 Δεκεμβρίου ώρα 6:30 π.μ.) στον ιερό ναό Αγίας Μαρίνας.

Σύναξις της Υπεραγίας Θεοτόκου: Θεία Λειτουργία στην κατεχόμενη Κατωκοπιά (26 Δεκεμβρίου 2024)

Θεία Λειτουργία στην Κατεχόμενη Κοινότητα Κατωκοπιάς

Η Ιερά Μητρόπολις Μόρφου και η Κοινότητα Κατωκοπιάς διοργανώνουν και φέτος αρχιερατική Θεία Λειτουργία, για να γιορταστεί η Σύναξις της Υπεραγίας Θεοτόκου, στον πανηγυρίζοντα παλαιό Ιερό Ναό της Παναγίας Χρυσελεούσας, στην κατεχόμενη Κατωκοπιά, προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου, την Πέμπτη 26 Δεκεμβρίου 2024. Η Ακολουθία θα αρχίσει στις 6:00 π.μ. και θα τελειώσει γύρω στις 10:00 π.μ. Άφιξη Πανιερωτάτου: 7:00 π.μ. Θερμή παράκληση του Πανιερωτάτου: οι πιστοί να ετοιμαστούν για να κοινωνήσουν των αχράντων Μυστήριων.

Προγραμματίζεται από τον Πολιτιστικό Όμιλο ΕΝ-ΔΟΞΗΣ ΚΑΤΩΚΟΠΙΑΣ να οργανωθεί Λεωφορείο, για τη μεταφορά των πιστών από Λευκωσία (6:45 π.μ.), Περιστερώνα (7:15 π.μ.) και Αστρομερίτη (7:20 π.μ.).

  • Δηλώσεις για το Λεωφορείο γίνονται στους: κ. Βάσο Βασιλείου, τηλ. 99614098, κ. Λένια Πελεκάνου τηλ. 99827354 και κ. Μαρία Βασιλειάδου 99966699.
  • Δηλώσεις για γιορτές γίνονται εκ των προτέρων στην κ. Λένια Πελεκάνου, τηλ. 99827354. Οι πιστοί δύνανται να φέρουν μαζί τους κόλλυβα (της εορτής) και άρτους για εορτές (όχι μνημόσυνα).

Επισημαίνεται ο προσκυνηματικός χαρακτήρας της διοργάνωσης και καλούνται οι πιστοί με κατάνυξη και φόβο Θεού να δώσουν τη μαρτυρία της πίστεως και να κρατήσουν την ελπίδα ζωντανή.

Στον ναό υπάρχουν σκάμνοι για τους ηλικιωμένους. Δεν έχουν γίνει, στο στάδιο αυτό, διευθετήσεις για καρέκλες ή για νερό. Καλούνται οι προσκυνητές να επιδείξουν την εικόνα που αρμόζει στην ημέρα. Ο εκκλησιασμός στην Κατωκοπιά δεν προσφέρεται ως κοινωνική συνάντηση, αλλά ως προσκύνημα με συντριβή καρδίας. Για αυτό συνίσταται όσοι θα συμμετέχουν να συμμετέχουν συνειδητά στη λατρεία και να μην περιφέρονται άσκοπα ή να κάνουν φασαρία. Να καταβληθεί προσπάθεια από όλες και όλους, να γιορταστεί η Σύναξις της Υπεραγίας Θεοτόκου ιεροπρεπώς, χωρίς την οχληρία και φασαρία μέσα στον Ιερό Ναό, που σημειώθηκε την περασμένη χρονιά, αλλά με δέοντα σεβασμό!

Αμέσως μετά τον Εκκλησιασμό το Λεωφορείο θα αναχωρήσει για το προσφυγικό οίκημα της ΔΟΞΑΣ Κατωκοπιάς (Gardens of DOXA), στην Περιστερώνα, όπου προγραμματίζεται να ακολουθήσει σύντομο επετειακό πρόγραμμα και δεξίωση.

Για πληροφορίες μπορείτε, επίσης, να απευθύνεστε στον Πρόεδρο της Εκκλησιαστικής Επιτροπής Πρωτοπρεσβύτερο π. Κυπριανό Κουντούρη, στο τηλ. 99790750 και στον κ. Χάρη Χατζηχαραλάμπους, Πρόεδρο του Κοινοτικού Συμβουλίου Κατωκοπιάς, στο τηλ. 99651718.

Ο Κοινοτάρχης Κατωκοπιάς, Χάρης Χατζηχαραλάμπους.

Ο Προϊστάμενος του Ναού, Πρωτ/ρος Κυπριανός Κουντούρης.

Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης (παλαιός) – Κατεχόμενη Κατωκοπιά

“Морфоски митрополит Неофит: Празниците на светиите ни запознават с Христа (25.11.2024 г.)”

Проповед на Морфоския митрополит г-н Неофит по време на божествената литургия за празника на св. вмчца Екатерина, отслужена в едноименния храм на с. Визакя, митрополитски окръг на Морфу (25.11.2024 г.).

Песнопенията изпълнява главният протопсалт на Морфоската св. митрополия г-н Мариос Андониу.