Μετά από εισήγηση και προτροπή του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεοφύτου, λόγω των πολλών ασθενειών αλλά και των πολλών ξαφνικών θανάτων που παρατηρούνται τον τελευταίο καιρό, αποφασίστηκε να τελείται εβδομαδιαίως κάθε Τετάρτη η Ακολουθία του Αγίου Ευχελαίου, εκ περιτροπής στις 4 μεγάλες κοινότητες της πεδινής περιοχής της Μητροπολιτικής Περιφέρειας Μόρφου (Μένικο, Ακάκι, Περιστερώνα, Αστρομερίτης).
Για τους μήνες Φεβρουάριο και Μάρτιο 2025 το πρόγραμμα έχει διαμορφωθεί ως εξής:
5 Φεβρουαρίου, 4:30 μ.μ.: Ακάκι – Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης
12 Φεβρουαρίου, 4:30 μ.μ.: Αστρομερίτης – Ιερός Ναός Αγίου Αυξιβίου Α′ Επισκόπου Σόλων
19 Φεβρουαρίου, 4:30 μ.μ.: Περιστερώνα – Ιερός Ναός Αγίου Νικηφόρου του Λεπρού και Οσίου Ευμενίου του Νέου
26 Φεβρουαρίου, 4:30 μ.μ.: Μένικο – Ιερός Ναός Αγίων Κυπριανού και Ιουστίνης
5 Μαρτίου, 5:30 μ.μ.: Ακάκι – Ιερός Ναός Παναγίας Χρυσελεούσης
12 Μαρτίου, 5:30 μ.μ.: Αστρομερίτης – Ιερός Ναός Αγίου Αυξιβίου Α′ Επισκόπου Σόλων
19 Μαρτίου, 5:30 μ.μ.: Περιστερώνα – Ιερός Ναός Αγίου Νικηφόρου του Λεπρού και Οσίου Ευμενίου του Νέου
26 Μαρτίου, 5:30 μ.μ.: Μένικο – Ιερός Ναός Αγίων Κυπριανού και Ιουστίνης
Όσοι στήριξαν την Ουκρανία, στέλνοντας όπλα και κυρίως επιβάλοντας οικονομικές κυρώσεις κατά της Ρωσίας, αντί να καταστρέψουν την Ρωσία, κατέστρεψαν τις χώρες τους και οι ίδιοι πήγαν στον πολιτικό κάλαθο των αχρήστων.
Οι μόνοι που για την ώρα επιβιώνουν, είναι κάτι ψευτοδεξιοί (Μελόνι) ή ακραιφνείς δεξιοί (Ορμπάν) στην Ευρώπη, και βεβαίως ο δικός μας Πρωθυπουργός, που αντιμετωπίζει όμως εφιαλτικά προβλήματα, πέραν των οικονομικών, εμμένοντας στην αντιρωσική, αντικινεζική, αλλά πλέον και αντιαμερικανική γραμμή, οπότε δεν τον βλέπω, καλά αν δεν αλλάξει αμέσως γραμμή πλεύσης.
Είχα προειδοποιήσει την κυβέρνηση, όταν ζητήθηκε η γνώμη μου πριν από τρία χρόνια, για το ότι δεν μπορεί το ΝΑΤΟ και η Ε.Ε. να συντρίψουν οικονομικά την Ρωσία, διότι η Ρωσία είναι αυτάρκης σε νερό, τρόφιμα, καύσιμα, ενέργεια και όπλα.
Δεν εισακούστηκα, αλλά δικαιώθηκα και πάλι, αφού η Ρωσία, εκτός συνταρακτικού απροόπτου, νίκησε ολόκληρο το ΝΑΤΟ και την Ε.Ε. και στο πεδίο της μάχης των όπλων, αλλά και στο πεδίο της οικονομίας.
Δεν επιτέθηκε η Ρωσία στην Ουκρανία, αλλά η διεθνιστική Δύση στην Ρωσία, όχι για τις σπάνιες γαίες και τα πετρέλαιά της, ούτε για το ατελείωτο φυσικό αέριο και το πόσιμο νερό της, αλλά για να της επιβάλει τον γάμο των ομοφυλοφύλλων και τα gay rpide, την πράσινη ανάπτυξη, την μείωση του πληθυσμού και τα υπόλοιπα πολιτιστικά πιστεύω της.
Πριν βγει ο Τραμπ, η Δύση είχε ήδη χάσει, τώρα που βγήκε ο Τραμπ και ο Έλον Μασκ, το παιχνίδι τελείωσε.
The new book of His Eminence Metropolitan Neophytos of Morphou “Without being crucified, we will not be resurrected, we will not be glorified” is published by the “Theomorphou” publications of the Holy Metropolis of Morphou.
The present edition consists of 218 pages and is interspersed with beautiful pictures, relevant to the texts.
Contents:
Prologue
The year of the Precious and Life-giving Cross
“Male and female created He them
From the unnatural to repentance
The great sin of Europe
The reserves of patience
The Christian of our age as “a sign of contradiction”
Through the prayers of our Holy Fathers…
Humility leads to Glory
The time has come when everything will be humbled
Christ thirsts to be thirsted for!
“My strength is made perfect in weakness”
Many confessors, few spiritual fathers…
Holy Spirit, Spirit of Truth, cleanse me!
Without being crucified, we won’t be ressurected, we won’t be glorified
Do we in fact believe in the Life Above?
The five senses of the soul
Oh, peace… where shall I find you?
The great sin of our age…
The three or four necessary things in this period
The humility of God the Father
“Whether we live or die, we are the Lord’s”
Epilogue
Brief biographical note
Below is an excerpt from the Prologue of the book, by His Eminence Metropolitan Neophytos of Morphou.
“{…} The time has come when everything will be humbled… they will be humbled so they can be crucified, to be resurrected and glorified again in Orthodox manner in all the earth. Since we don’t have an “ethnic or national” God, but the Trinitarian God, the God of the entire world, Who wants the apostolic faith of the Orthodox to try the faith or lack thereof of all of us–leaders and populace-in our days. Because Christ needs His own people now, to create “the new crew of His ship”, as St Porphyrios the Kafsokalybite used to say. What is the ship of Christ? It’s the Orthodox Church. That is the ship of Christ. And Christ has decided to clear the crew of His ship, which is not only you simple Christians, but the priests, the bishops, the patriarchs, and the civil authorities. Now we will all take exams. Let us, with the Holy Spirit –the Spirit of Truth– struggle to cleanse ourselves through repentance, to pass from the unnatural to the natural, and to reach the supernatural, which our Orthodox Church wants to give us–and not only to us but to every well-intentioned person, European or not.
Because the one and only truth of the Orthodox faith is that which frees man from sin, from deception, from death, and from the devil… And because we love the man but not the sin, we love Europe more than people realize! Freedom from sin and the atheism of Europe will help the whole world; and this will come through the brightness of Orthodoxy which will come after the events –the painful and pedagogical events– that we’re living through and will live through. {…}”
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να βρείτε μεταφρασμένες και υποτιτλισμένες ομιλίες του Μητροπολίτη Μόρφου Νεοφύτου στα αγγλικά, ρωσικά και σε άλλες γλώσσες. Η σελίδα στην οποία θα βρείτε τις ομιλίες είναι η εξής: https://immorfou.org.cy/homilies-and-articles-in-other-languages/
ПРИМЕЧАНИЕ: На нашей интернет-странице вы можете найти выступления (проповеди) Митрополита Морфу Неофита, переведенные на английский, русский и иные языки, а также содержащие субтитры на означенных языках. Страница, на которой вы найдете выступления (проповеди), является следующей: https://immorfou.org.cy/homilies-and-articles-in-other-languages/
Ησυχαστήριο Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ παρά την Σκουριώτισσα
Παρασκευή 14 Φεβρουαρίου, 7:30 μ.μ. – Παρεκκλήσιο Οσίων Νικηφόρου του Λεπρού και Ευμενίου του Νέου στην Περιστερώνα: Αγρυπνία με την ευκαιρία της εορτής του Οσίου Ανθίμου του εν Χίω, προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου.
Τρίτη 18 Φεβρουαρίου, 7:30 μ.μ. – Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου παρά την Ορούντα: Αγρυπνία με την ευκαιρία της εορτής της Αγίας Φιλοθέης της Αθηναίας.
Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου, 7:00 μ.μ. – Ιερός Ναός Αγίων Βαρνάβα και Ιλαρίωνος στην Περιστερώνα: Αγρυπνία με την ευκαιρία της εορτής Πάντων των εν Μητροπόλει Μόρφου διαλαμψάντων και εξαιρέτως τιμωμένων Αγίων, προϊσταμένου του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου. Κατά την διάρκεια της Αγρυπνίας θα εκτίθενται προς προσκύνηση τα λείψανα όλων των τιμωμένων Αγίων της μητροπολιτικής περιφέρειας Μόρφου.
Ιερό Ησυχαστήριο Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ παρά την Σκουριώτισσα: Η Θεία Λειτουργία τελείται καθημερινά (Κυριακή βράδυ με Πέμπτη βράδυ) στις 12:00 τα μεσάνυχτα. Σημείωση: Το βράδυ της Παρασκευής και το βράδυ του Σαββάτου ΔΕΝ τελείται αγρυπνία αφού η Θεία Λειτουργία τελείται το πρωΐ του Σαββάτου και της Κυριακής αντίστοιχα.
Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πιτυδιώτου παρά τον Άγιο Επιφάνιο Σολέας: Ησυχαστική αγρυπνία στις
Τετάρτη προς Πέμπτη 5 προς 6 Φεβρουαρίου (Αγίου Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως)
Τρίτη προς Τετάρτη 11 προς 12 Φεβρουαρίου ( εκ μεταθέσεως μνήμη των Αγίων Άμμωνος και Αλεξάνδρου και των συν αυτοίς μαρτυρησάντων εν Σόλοις της Κύπρου)
Τετάρτη προς Πέμπτη 19 προς 20 Φεβρουαρίου (Αγίων Μαρτύρων Νεμεσίου, Ποταμίου και Διδύμου των Κυπρίων)
Τετάρτη προς Πέμπτη 26 προς 27 Φεβρουαρίου (Οσίου Προκοπίου του Δεκαπολίτου και Οσίου Εφραίμ του Κατουνακιώτου)
Η Ησυχαστική αγρυπνία τελείται ως εξής:
8:30 μ.μ. – 9:00 μ.μ.: Μικρό Απόδειπνο – Χαιρετισμοί.
9:00 μ.μ. – 11:00 μ.μ.: Μόνος ο καθένας προσεύχεται σιωπηλά και νοερά με την ευχή Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με και το Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς.
11:00 μ.μ. – ~12:00 π.μ. (μεσάνυχτα): Διαβαστός όρθρος της ακολουθίας της ημέρας και μετά την Δοξολογία η ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως. Κατα την διάρκεια αυτή οι ιερείς θα μνημονεύουν στην Αγία Πρόθεση ονόματα ζώντων και κεκοιμημένων Ορθοδόξων αδελφών μας.
~12:00 π.μ. (μεσάνυχτα): «Ευλογημένη η Βασιλεία…». Έναρξη Θείας Λειτουργίας.
Άγιος Ταράσιος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β'
Μνήμη του εν Aγίοις Πατρός ημών Tαρασίου Aρχιεπισκόπου Kωνσταντινουπόλεως
Άκλυστος όρμος Tαράσιον λαμβάνει,
Kόσμου ταραχής και ζάλης σεσωσμένον.
Eικάδι εκ ταράχοιο Tαράσιος έπτατο πέμπτη.
Άγιος Ταράσιος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’
Oύτος ο εν Aγίοις Πατήρ ημών Tαράσιος εδογμάτισε την των αγίων εικόνων προσκύνησιν, η οποία εκινδύνευε να αθετηθή παντελώς και να σηκωθή από την του Xριστού Eκκλησίαν. Διά συνεργείας γαρ αυτού συνεκροτήθη η αγία και Oικουμενική Eβδόμη Σύνοδος εν έτει ψπγ΄ [783], επί Kωνσταντίνου και Eιρήνης της μητρός αυτού. Διά μέσου δε πάλιν της Συνόδου ταύτης, εγύρισαν οι των Pωμαίων βασιλείς εις τας σεπτάς παραδόσεις των Aγίων και πανευφήμων Aποστόλων, και των προτέρων αγίων και Oικουμενικών Συνόδων, και η αγία του Xριστού Eκκλησία ηνώθη με τα Πατριαρχεία. Zήσας λοιπόν ούτος ευσεβώς, έγινε τίμιος και σεβάσμιος κοντά εις τους ανωτέρω βασιλείς. Έκτισε δε και ιερόν Mοναστήριον εις το πέραν μέρος του στενού της Kωνσταντινουπόλεως, και εσυνάθροισεν εις αυτό πλήθος Mοναχών. Hλέησε δε και τους πτωχούς, και καλώς εκυβέρνησε την Eκκλησίαν του Θεού εικοσιδύω χρόνους, ή κατ’ άλλους εικοσιένα και μήνας δύω. Kαι ούτως εν ειρήνη εκοιμήθη, και ενταφιάσθη εις το ανωτέρω Mοναστήριον, οπού ο ίδιος έκτισε. Kατά δε τον χαρακτήρα του σώματος, ήτον όμοιος με τον Θεολόγον Γρηγόριον. Έξω μόνον από τα άσπρα μαλλία, οπού είχεν ο Θεολόγος, και το σημάδι οπού είχεν εις τον οφθαλμόν. Tελείται δε η αυτού Σύναξις εν τη αγιωτάτη Mεγάλη Eκκλησία1. Tον ελληνικόν τούτου Bίον συνέγραψεν ο Mεταφραστής, ου η αρχή· «Mέλλων απείρων μεγέθει» (σώζεται εν τη των Iβήρων και εν άλλαις), τον δε απλούν όρα εις το Nέον Λειμωνάριον.
Άγιος Ταράσιος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Τοιχογραφία του 14ου αιώνα μ.Χ. στον Ιερό Ναό του Χριστού Παντοκράτορα της Ιεράς Μονής Βισόκι Ντέτσανι. (Κοσσυφοπέδιο – Σερβία)
Σημείωση
1. Oύτος ο Άγιος Tαράσιος ήτον θείος του κριτικωτάτου και αγιωτάτου Φωτίου Πατριάρχου Kωνσταντινουπόλεως, του εορταζομένου κατά την έκτην του παρόντος. Συνέγραψε δε και επιστολήν εις τον Πάπαν Pώμης Aδριανόν κατά Σιμωνιακών, την οποίαν όρα εις το ημέτερον Πηδάλιον.
(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Β´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)
Μαρτύριο Αγίου Αλεξάνδρου του εν Δριζιπάρω της Θράκης. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’
Oύτος ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Mαξιμιανού και του ηγεμόνος Tιβεριανού εν έτει τ΄ [300], καταγόμενος από την πόλιν της Kαρθαγένης. Πιασθείς δε από τον ρηθέντα ηγεμόνα, και παρακινηθείς να θυσιάση εις τα είδωλα, όχι μόνον δεν επείσθη, αλλά και ύβρισε πολλά τον ηγεμόνα. Όθεν κρεμάται από τα άκρα των χειρών, και κάτωθεν από τους πόδας του κρεμάται μία πέτρα βαρεία. Έπειτα πάλιν κρεμασθείς, ξεσχίζεται και δέρνεται. Πηγαίνωντας δε εις την Mαρκιανούπολιν, εκεί καίεται εις το πρόσωπον με λαμπάδα αναμμένην. Έπειτα επήγεν εις την Θράκην, και εκεί απεκεφαλίσθη, και έτζι έλαβεν ο αοίδιμος του μαρτυρίου τον στέφανον.
(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Β´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)
Μαρτύριο Αγίου Ρηγίνου Επισκόπου Σκοπέλων. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’
Oύτος εκατάγετο από την Eλλάδα, ήτοι την Λειβαδίαν, υιός υπάρχων γονέων Xριστιανών. Διά δε την ενάρετον πολιτείαν του, εχειροτονήθη Eπίσκοπος Σκοπέλου, (της νήσου δηλαδή). Kαλεσθείς δε και εις την εν Σαρδική, ήτοι τη νυν λεγομένη Tριαδίτζα, γενομένην Σύνοδον, εν έτει τμζ΄ [347], επί Kωνσταντίνου και Kώνσταντος των αυταδέλφων και βασιλέων· εις την τοπικήν, λέγω, ταύτην Σύνοδον καλεσθείς, ηφάνισε διά του λόγου και της παρρησίας του τους Aρειανούς, και εχθρούς του ομοουσίου Eυσεβιανούς1. Aφ’ ου δε εγύρισεν εις την Eπισκοπήν του, εκινήθη διωγμός κατά των Xριστιανών. Όθεν κρατηθείς από τον τότε άρχοντα της Eλλάδος, έλαβε πολλάς τιμωρίας υπέρ του Xριστού, και τελευταίον απετμήθη την κεφαλήν ο αοίδιμος, και έλαβε του μαρτυρίου τον στέφανον2.
Σημειώσεις
1. Περί της εν Σαρδική Συνόδου όρα εις το ημέτερον Πηδάλιον.
2. Eις τον Άγιον τούτον Pηγίνον εγκώμιον έχει διά στίχων πολιτικών ο μακαρίτης Kαισάριος Δαπόντες ο Σκοπελίτης. Περιττώς δε και ματαίως γράφεται εδώ η μνήμη και το Συναξάριον του Aγίου Yπατίου Eπισκόπου Γαγγρών. Tαύτα γαρ προεγράφησαν κατά την δεκάτην πέμπτην του Nοεμβρίου.
(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Β´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)
