Ο Πανιερώτατος έχοντας διαβάσει τα ερωτήματα που είχαν σταλεί, διαπίστωσε ότι όλα συνοψίζονται σε θέματα της επικαιρότητας, αφού ο κόσμος ουσιαστικά ζητάει από τους Επισκόπους να μάθει τι είναι Ορθόδοξο και τι είναι ανορθόδοξο, σε αυτή την σύγχηση που δημιουργήθηκε από τους ποικίλους πειρασμούς των ημερών μας. Εισαγωγικά αναφερόμενος σ’ αυτά τα δεδομένα και στον κορωνοϊό, επικεντρώνεται στο πόσο σημαντικό είναι να αποκτήσουμε μια συνεχή σχέση με το Άγιο Πνεύμα, και πως την αποκτούμε, ώστε να ενωθούμε με την Άκτιστη ενέργεια του Τριαδικού Θεού, ο μόνος που μπορεί να μας απελευθερώσει από κάθε φοβία και αμαρτία και τον θάνατο. Αν αρνηθούμε αυτή την σχέση με το Άγιο Πνεύμα, τότε έρχεται το κακό πνεύμα και γινόμαστε σκλάβοι του διαβόλου.
Στην συνέχεια απαντήθηκαν οι πιο κάτω ερωτήσεις:
- Στην τελευταία μου εξομολόγηση ο πνευματικός μου με προέτρεψε να χρησιμοποιώ τη μάσκα στη Θεία Λειτουργία. Να την αφαιρώ για λίγο όταν θα κοινωνώ και να μην φιλώ το χέρι του ιερέα και μάλιστα δεν μου έδωσε στο τέλος της εξομολόγησης το χέρι του, παρά-μόνο φίλησα το πετραχήλι. Οπότε θα ήθελα να ρωτήσω. Τι κάνουμε στην περίπτωση που ο πνευματικός μας, μας λέει να φοράμε τη μάσκα και η συνείδησή μας αντιδράει;
- Ποια είναι τα όρια ανάμεσα στην υπακοή και στην ανυπακοή προς τον πνευματικό με αφορμή το κλείσιμο των Εκκλησιών και τις μάσκες;
- Πώς αντιδρούμε και πώς χειριζόμαστε τις μάσκες και τα νέα μέτρα;
- Στην ένατη πνευματική σύναξη μας μεταφέρατε κάποια λόγια δαιμονίων τα οποία μας είπαν κάποια πράγματα σχετικά με την Ορθόδοξη Θεολογία μας. Έχω ακούσει ότι είναι λάθος να κατηχούμαστε από λόγια δαιμόνων και να στηρίζουμε εκεί την πίστη μας. Υπάρχουν κάποιες εξαιρέσεις πάνω σε αυτό; Μπορείτε να μας το αναλύσετε; Πιστεύω ότι τα λόγια των δαιμόνων προκαλούν ταραχή στους ανθρώπους ακόμα και αν φαίνονται σωστά.
- Όταν υπάρχουν πειρασμοί όλων των ειδών, σαρκικών, εκφοβισμοί το βράδυ κυρίως, κυνηγητό από δαίμονες χωρίς να υπάρχει αίσθημα πνευματικής ασφάλειας και ενώ έχουμε κάνει ότι μπορούμε με εξομολόγηση, Θεία Κοινωνία, προσευχή, μετάνοιες κ.τ.λ. τι μας προτείνετε να κάνουμε;
- Ο μόνος κανονικός Μητροπολίτης στο Κίεβο είναι ο Μητροπολίτης Ονούφριος. Γιατί υπάρχει τόση επιμονή στην αναγνώριση κάποιου άλλου, που ουσιαστικά δεν είναι ούτε καν κληρικός; Και γιατί ο Αρχιεπίσκοπος χωρίς την άδεια της Συνόδου τον μνημόνευσε; Επειδή πάρα πολλοί στηρίζονται στην άποψή σας, θέλουμε να μας πείτε τη δική σας θέση επάνω σε αυτό το θέμα.
ΙΑ΄ Πνευματικὴ σύναξη διαλόγου μὲ τὸν Πανιερώτατο Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεόφυτο «Ἀνάβοντας τὸν ἀναπτήρα τῶν ἁγίων», ποὺ πραγματοποιήθηκε στὶς 28 Ὀκτωβρίου, 2020 στὸν ὑπαίθριο χῶρο τῆς πίσω αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ ναοῦ τῶν Ἀγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης στὸ χωριὸ Μένικο τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου. Στὶς πνευματικὲς αὐτὲς συνάξεις ὁ Πανιερώτατος ἀπαντᾶ σὲ ἐρωτήσεις τῶν πιστῶν ποὺ τοὺ ὑποβάλλονται εἴτε γραπτῶς εἴτε προφορικῶς, ἐπώνυμα ἢ ἀνώνυμα.
Παραγωγὴ – Ἐπεξεργασία: RumOrthodox
