Σύμφωνα με τον Πανιερώτατο τα πνευματικά ερωτήματα πρέπει να υποβάλλονται από τους πιστούς στους επισκόπους και ιερείς τους, για να παίρνουν τις ανάλογες απαντήσεις και έτσι να βρίσκουν νόημα ζωής και νόημα θανάτου. Γι’ αυτό και αυτή η σύναξη έγινε με τον τρόπο των ερωταπαντήσεων, έναν αρχαίο και κάπως παιδικό τρόπο, αφού και ο Χριστός μας καλεί να γίνουμε ως τα παιδία.

Στην συνέχεια απαντήθηκαν οι πιο κάτω ερωτήσεις:

  1. Πώς αντιμετωπίζουμε τους εφήβους  όταν αντιδρούν και παραφέρονται; Και τα παιδιά σήμερα στην ηλικία της εφηβείας αρχίζουν να αντιδρούν έντονα και μάλιστα δηλώνουν ξεκάθαρα, πως δεν θέλουν να πηγαίνουν στην Εκκλησία. Πώς θα πρέπει να το αντιμετωπίσουν αυτό οι γονείς;
  2. Επαναφορά στα σχολεία αγωγής της αγνότητας.
  3. Είμαι γυναίκα πενήντα ενός χρονών. Προέρχομαι από οικογένεια πολυμελή η οποία οικογένεια και η μητέρα της και ο πατέρας της, τα αδέλφια της είχαν κάποια ψυχικά προβλήματα. Έχω τρία παιδιά με κατάθλιψη και αυτισμό και λίγα ψυχολογικά. Αυτή τη στιγμή είμαι σε διάσταση. Βρίσκομαι ήδη μέσα στην Εκκλησία, αγωνίζομαι, προσπαθώ πνευματικά. Τι θα μας συμβουλεύατε να κάνουμε;
  4. Πως η Εκκλησία βοηθά στην αρρώστια της κατάθλιψης; Πώς ξεπερνούμε τους λογισμούς; Έχουν σχέση αυτά τα δύο;
  5. Λέγοντας την ευχή συνεχώς, ζητούμε από τον Θεό. Δεν θα έπρεπε συνεχώς να ευχαριστούμε το Θεό; Δηλαδή να λέμε “Δόξα σοί ο Θεός” στη θέση του “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με”;
  6. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός δίδασκε με έργα και με παραβολές. Ο Ίδιος, όπως διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο, την περίοδο που δίδασκε στα Ιεροσόλυμα, το βράδυ πήγαινε στο όρος των Ελαιών. Από όπου μας ήλθε και η εικόνα. Λογικά, βγάζουμε το συμπέρασμα ότι κοιμόταν στη φύση. Δηλαδή ταπεινά. Ο Ίδιος ήταν ταπεινός, πράος και γεμάτος αγάπη. Σήμερα, τόσο οι ιερείς όσο και εμείς οι λαϊκοί ζούμε με πολυτέλεια. Δεν είμαστε ταπεινοί. Άρα με τα έργα μας δεν διδάσκουμε αφού ζούμε με πολυτέλεια και επίσης ούτε με παραβολές διδάσκουμε. Αν πρέπει να οδηγηθούμε σιγά-σιγά προς τον Χριστό πιο πολύ, ποια πρακτικά βήματα πιστεύετε ότι πρέπει να κάνουμε;
  7. Τι είναι ο ευσεβισμός και ποια η διαφορά του από την ευσέβεια; Πώς θεραπεύεται;
  8. Σε ένα κήρυγμα σας είπατε ότι μεταξύ γυναίκας και άνδρα δεν υπάρχει ισότητα αλλά ισοτιμία. Τι σημαίνει αυτό;
  9. Συχνά μιλάτε για αγίους και πνευματοφόρους ανθρώπους που γνωρίσατε από κοντά. Πρόκειται για γέροντες μιας συγκεκριμένης γενιάς που έζησαν κυρίως στον 20ο αιώνα και έλαβαν τη σκυτάλη από τους αγίους της προηγούμενης γενιάς. Αυτή την σκυτάλη την έδωσαν σε ανθρώπους του 21ου αιώνα; Γνωρίζετε και σήμερα τέτοιους ανθρώπους;
  10. Aύριο 23 Μαϊου είναι το μνημόσυνο του γέροντος Ευμενίου του Σαριδάκη του Λεπρού. Τι ήταν εκείνο που χαρακτήριζε περισσότερο και στιγμάτισε εσάς προσωπικά; Τι είναι η λέπρα και γιατί ο Θεός την επιτρέπει από την αρχή της Παλαιάς Διαθήκης, συνεχίζεται στην Καινή Διαθήκη και συνεχίζεται μέχρι σήμερα;
  11. Όταν ο γείτονας σου κάνει τα πάντα για να βλάψει την οικογένειά σου, πως πρέπει να τον αντιμετωπίσεις τον γείτονα; Τον κακό γείτονα.
  12. Αν μπορούσατε να μας μιλήσετε για τα σημεία των καιρών και τα επερχόμενα γεγονότα των προφητειών. Πιστεύετε ότι άρχισε ο ελληνοτουρκικός πόλεμος; Έλληνας διεθνολόγος που μελέτησε την Αγία Γραφή και τους βίους των αγίων είπε ότι ήδη ξύπνησε ο μαρμαρωμένος Βασιλιάς Ιωάννης και ετοιμάζεται να εκτελέσει το έργο που του ανάθεσε ο Θεός και να βασιλεύσει η Κωνσταντινούπολη. Πιστεύετε ότι είναι αλήθεια;
  13. Τι θα γίνει με την Κύπρο; Τι γίνεται με τον πόλεμο, την ανεργία, την πείνα των λαών, τι γίνεται με όλους αυτούς τους πρόσφυγες, τους μουσουλμάνους, πως θα εξελιχθούν τα πράγματα και πότε θα κυβερνήσει η αγάπη για τον κόσμο;

Ἡ Γ΄ πνευματικὴ σύναξη διαλόγου μὲ τὸν Πανιερώτατο Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεόφυτο πραγματοποιήθηκε στὶς 22 Μαΐου, 2019 στὸ πλαίσιο τῶν ἐκδηλώσεων τοῦ ἱεροῦ ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης Ἰδαλίου, μὲ ἀφορμὴ τὴ μεταφορὰ στὸν ναὸ τῆς ἱερᾶς εἰκόνας Παναγίας τῆς «Ἐλαιωνίτισσας» ἀπὸ τὸν ἱερὸ ναὸ Ἁγίων Ἀποστόλων στὸ Ὅρος τῶν Ἐλαιῶν.